156/9] لم يصدق إلا ببيِّنة، هكذا قال الفقهاء إن الوارث إذا صح أن مدخله في موضع إنما هو بميراث من رجل ثم ادّعى أن بعض الأرض دخل يده من غير الميراث فعليه البيِّنة، والله ولي التوفيق، انتهى.

وتقيد بمحوله ما نصه: الحمد لله ممن أشهده الفقيه الأجل المعظم المفتي المقري المدرس المكتتب اسمه عقب الجواب بمحوله الذي أوله الحمد لله سيدي أكرمكم الله وآخره لطف الله به المكتتب عقب السؤال الذي أوله الحمد لله وآخره الموهوبة، وهو بخط يده، وهو الذي أفتى به في النازلة بمحوله إشهادًا صحيحًا عرف قدره وأشهد به وهو بحال كمال الإشهاد وعرفه وفي سادس وعشرين من جمادى الأولى عام خمسة وستين وسبعمائة.

[مسألة في جواب المسألة السابقة]