والدَّارَقُطْنىّ (1) . وابن شِيطا (2) . وأبو عبد الله الدامَغانىّ (3) . وأبو طالب ابن يُوسُفَ (4) . وشيخنا أبو السَّعادات المتُوكِّلىّ (5) .
تُوفّى عبد الصمد بن على بن عبد الله بن العبّاس (6) ابنَ إحدى وثمانين. وكذلك أبو عبد الله بن الأعرابيّ (7) . وأبو بكر بن شاذان (8) .
(1) الحافظ الكبير. توفى سنة 385، تاريخ بغداد 12/ 34 - 40، وسير أعلام النبلاء 16/ 449 - 460، وطبقات الشافعية الكبرى 3/ 462 - 466.
(2) هو أبو الفتح المقرئ، صاحب كتاب"التذكار في القراءات العشر"توفى سنة 405، تاريخ بغداد 11/ 16، 17، ونزهة الألباء ص 355، وإنباه الرواة 2/ 213، ومعرفة القراء الكبار 1/ 415 (ترجمة 353) ، وطبقات القراء 1/ 473، 474. و"شِيطا"، بكسر الشين المعجمة بعدها ياء تحتية ساكنة ثم طاء مهملة وألف، وتكتب أيضًا: شِيطَى.
(3) قاضى القضاة مفتى العراق الحنفى. توفى سنة 478. تاريخ بغداد 3/ 109، والجواهر المضية 3/ 269 - 271، وسير أعلام النبلاء 18/ 485 - 487.
(4) قال الذهبى: ولد سنة نيّف وثلاثين وأربعمائة، وتوفى سنة ست عشرة وخمسمائة. سير أعلام النبلاء 19/ 386، 387، فيكون قد توفى بعد الثمانين، وقال في العبر 4/ 38 أنه توفى في عشر التسعين.
(5) هو الشيخ السادس من شيوخ المصنف، وقد ذكره في مشيخته ص 65 - 67، والمتوكل في نَسَبه، لأن جَدّه الأعلى المتوكّل الخليفة العباسى. مات شهيدًا ليلة 27 من رمضان سنة 521، صلَّى التراويح ووقع من السَّطح فمات. المنتظم 10/ 7، وسير أعلام النبلاء 19/ 498، 499.
(6) جدُّه حَبْر الأمة عبد الله بن عباس رضى الله عنهما. و"عبد الصمد"هذا عمّ السَّفَّاح والمنصور. توفى سنة 185، وفى سيرة حياته عجائبٌ وطرائف، انظرها في تاريخ بغداد 11/ 37 - 39، ووفيات الأعيان 3/ 195، 196، وسير أعلام النبلاء 9/ 129 - 131، وقد عَمِىَ"عبد الصمد"هذا في آخر عمره، وقعت في عينه ريشة فعَمِىَ منها. قال صلاح الدين الصفدى:"وهو أعرقُ الناسِ في العَمَى؛ لأنه أعمى ابن أعمى ابن أعمى ابن أعمى ابن أعمى"نكت الهِميان في نُكت العميان ص 193، 194، وراجع كلمة معاوية بن أبى سفيان عن عَمَى بنى هاشم، في ترجمة عبد الله بن عباس (عقد السبعين) ص 49.
(7) إمام اللغة. توفى سنة 231. تاريخ بغداد 5/ 282 - 285، وإنباه الرواة 3/ 128 - 137، وسير أعلام النبلاء 10/ 687، 688.
(8) الإمام المحدِّث. وُلد سنة 298، وتوفى سنة 383، وصرح الذهبىّ في العبر 3/ 22 بأنه توفى عن 86 سنة، وبهذا يظهر ما في كلام المصنِّف من مخالفة. وانظر تاريخ بغداد 4/ 18 - 20 وسير أعلام النبلاء 16/ 429، 430.