وكذلك عِكرمة مولى ابن عباس (1) . وعُمر بن أبى ربيعة (2) . وبُوران بنت الحسن ابن سهل (3) . ويحيى بن أكثم (4) . والبُحْتُرىّ (5) . وأبو الحسين بن المُنادِى (6) .

(1) هو الحافظ المفسِّر: عكرمة البَرْبَرِىّ. توفى سنة 105، الطبقات الكبرى 5/ 287 - 293، وسير أعلام النبلاء 5/ 12 - 36، وتهذيب التهذيب 7/ 263 - 273، وهَدْى السَّارى مقدمة فتح البارى ص 425 - 430، وطبقات المفسرين 1/ 380، 381.

(2) توفى سنة 93، قيل: مات عن 70 عامًا، وقيل: عن 80، ويُرجّح الأول أنهم قالوا: إنه ولد في الليلة التى قتل فيها عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وكان ذلك سنة 23، ولذلك رُوى عن الحسن البصرى رضى الله عنه، أنه كان إذا جرى ذكرُ ولادة عمر بن أبى ربيعة في الليلة التى قتل فيها عمر رضى الله عنه يقول: أيُّ حقٍّ رُفع، وأيُّ باطلٍ وُضِع! الأغانى 1/ 71، ووفيات الأعيان 3/ 439، وسَرح العيون ص 356، وسير أعلام النبلاء 4/ 379، 5/ 149، وخزانة الأدب 2/ 33.

(3) مات سنة 271، وقصّة زواجها من المأمون قصة شهيرة، امتلات بها كتب الأدب والأخبار؛ لِما أُنفِق في ليلة عُرْسِها، حتى سُمّيت دعوة هذا العُرس"دعوة الإسلام"، وقد شاب هذه القصةَ حديثُ خُرافة عن علاقة المأمون ببُوران قبل الزواج. انظر تفصيل ذلك في تاريخ الطبرى 8/ 606 - 608، ومروج الذهب 4/ 30، ولطائف المعارف ص 120 - 122، وثمار القلوب ص 165، 166، وشرح المقامات للشريشى 4/ 334 - 342 (المقامة المتمّة الأربعين) ، ونساء الخلفاء ص 67 - 71، والدر الفاخر في سيرة الملك الناصر ص 323 - 340، وسير أعلام النبلاء 11/ 172 (ترجمة الحسن بن سهل) ، والروض المعطار ص 358 في رسم (فم الصلح) .

(4) قاضى القضاة. توفى سنة 242، وقيل: إنه مات عن 83 سنة، تاريخ بغداد 14/ 191 - 204، وأخبار القضاة 2/ 161 - 167، ووفيات الأعيان 6/ 147 - 164، وطبقات الحنابلة 1/ 410 - 413، والجواهر المضية 3/ 582، 583، وسير أعلام النبلاء 12/ 5 - 16، والفلاكة والمفلوكون ص 73، 74.

و"أكثم"، يقال بالثاء المثلثة، وبالتاء الفوقية أيضًا، وهو الرجل العظيم البطن والشبعان. انظر الموضع المذكور من وفيات الأعيان، والتاريخ الكبير للبخارى 8/ 163.

(5) الشاعر العظيم. توفى على الأصح سنة 284، تاريخ بغداد 13/ 476 - 481، ومعجم الأدباء 19/ 248 - 258، ووفيات الأعيان 6/ 21 - 30، وفى ص 28 صرَّح بهذا الكتاب"أعمار الأعيان". وسير أعلام النبلاء 13/ 486، 487.

(6) المقرئ الحافظ. توفى سنة 336، تاريخ بغداد 4/ 69، 70، والمنتظم 6/ 357، 358، وسير أعلام النبلاء 15/ 361، 362، وطبقات الحنابلة 2/ 3 - 6، ومناقب الإمام أحمد ص 681، وطبقات القراء 1/ 44، وبغية الوعاة 1/ 300، 301.