حَتَّى [لَقِيتُ] شَيْخًا يُقَالُ لَه زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ التَّمِيمِيُّ، فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتَ فِي النَّفَلِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ (الْفِهْرِيَّ) يَقُولُ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدْأَةِ، وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ» [1] . ولعل هذا الظمأ إلى طلب العلم أَنْ يكون السبب في سفر عبدان [2] إلى البصرة ثماني عشرة مَرَّةً ليسمع ما يرويه أهل هذا المصر من السُنَنِ التِي تَفَرَّدَ بها أيوب [3] .

واختلفت أشكال الرحلة وصورها باختلاف الأشخاص والأمصار والأجيال فكان في الراحلين من يمشي على رجليه [4] ، ومن يرتحل وهو ابن خمس عشرة سَنَةً أو ابن عشرين [5] ، ومن يوصف بأنه أحد من رحل وتعب [6] ، أو بأنَّ له رحلة واسعة [7] ، أو أنه أكثر وأكثر الترحال [8] ، أو أنَّ له العناية التامة

(1) "سنن أبي داود": 3/ 106 رقم الحديث 2750 وأخرجه"ابن ماجه"بمعناه: 2/ 951 - 952 ومكحول هو عالم أهل الشام أبو عبد الله بن أبي مسلم الهذلي الفقيه الحافظ. (انظر ترجمته في"تذكرة الحفاظ": 1/ 107 رقم 96) .

(2) عبدان هو أحمد بن موسى الجواليقي (- 306 هـ) .

(3) "معجم البلدان": 1/ 414 وأيوب هو العالم الثقة الكبير أيوب بن كيسان السختياني، أبو بكر (- 131 هـ)

(4) كما قيل في أبي موسى الفقيه الحافظ عبد الله بن عبد الغني (- 629 هـ) . انظر"تذكرة الحفاظ": 4/ 1409.

(5) انظر ترجمة كل من أبي يعلى الموصلي الحافظ الثقة المشهور المتوفى 307 هـ ("تذكرة الحفاظ": 2/ 708) . ومحمد بن علي الملقب بأبي النرسي (- 510 هـ) ."تذكرة الحفاظ": 4/ 1261.

(6) كالمفيد أبي البركات ابن المبارك السقطي (- 509 هـ) "تذكرة الحفاظ": 4/ 1260. أثناء الحديث عن الذين ماتوا سنة 509.

(7) كما في ترجمة الشيرازي أبي يعقوب يوسف بن أحمد إبراهيم الصوفي (- 585) ."تذكرة الحفاظ": 4/ 1357. وابن متويه إبراهيم بن محمد الأصبهاني (- 302 هـ) "تذكرة الحفاظ": 2/ 740.

(8) كما في ترجمة الترمذي الكبير المتوفى سنة بضع وأربعين ومائتين."تذكرة الحفاظ": 2/ 740.