الأذان، والتامة: أي الكاملة السالمة من كل نقص يتطرق إليها؛ لكمالها وعظم موقعها؛ لاشتمالها على تعظيم الله وتوحيده، والشهادة بالرسالة والدعوة إلى الخير [1] .

10 - (( الصلاة القائمة ) ): الحيعلة: هي الصلاة القائمة في قوله: {يُقِيمُونَ الصَّلاةَ} ، ويحتمل أن يكون المراد بالصلاة الدعاء، وبالقائمة: الدائمة، مِنْ قام على الشيء إذا داوم عليه، وعلى هذا فقوله: (( والصلاة القائمة ) ): بيان للدعوة التامة، ويحتمل أن يكون المراد بالصلاة: الصلاة المعهودة المدعو إليها حينئذ، وهو أظهر [2] . وقيل: الصلاة القائمة: التي ستقوم وتُفْعَل بصفاتها [3] .

11 -الفضيلة: المرتبة الزائدة على سائر الخلائق، ويحتمل أن تكون منزلة أخرى، أو تفسيرًا للوسيلة [4] .

وأما ما يقوله بعض الناس: (( والدرجة الرفيعة ) )فيما

(1) انظر: الروض المربع، 1/ 457، والشرح الممتع، لابن عثيمين، 2/ 79.

(2) فتح الباري، لابن حجر، 2/ 95.

(3) الروض المربع، 1/ 457.

(4) نقله ابن قاسم في حاشيته على الروض المربع، 1/ 458.