وحديث إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة، عن معاذ بن جبل الذي اخرجه الدارقطني والطبراني والحاكم، وقد صحح الحاكم اسناده [1] ، وفي اسناده اسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، وهو ضعيف [2] .

وحديث نصر بن حماد عن شعبة عن الحكم عن موسى بن طلحة، الذي اخرجه الدارقطني فيه: نصر بن حماد بن عجلان البجلي أبو الحارث الوراق البصري، قال عنه ابن حجر: (ضعيف) [3] .

وحديث عبد الوهاب عن هشام الدستوائي عن عطاء بن السائب عن موسى ابن طلحة الذي اخرجه الدارقطني، ضعيف؛ لانه مرسل.

وهو الذي اشار اليه الترمذي بقوله: (وإنما يروى هذا عن موسى بن طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا) [4] .

وفيه: عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، صدوق [5] وقد اختلط [6] .

قلت: احاديث الباب ضعيفة ولكن شد عضدها عمل كثير من اهل العلم على وفقها قال الترمذي: (إسناد هذا الحديث - حديث معاذ - ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء وإنما يروى هذا عن موسى بن طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، والعمل على هذا عند أهل العلم أن ليس في الخضراوات صدقة) [7] .

(1) المستدرك: 1/ 558.

(2) ينظر تهذيب التهذيب: 1/ 222.

(3) تقريب التهذيب: 560، برقم: 7109.

(4) جامع الترمذي: 3/ 30.

(5) ينظرالتقريب: 391، برقم: 4592.

(6) من سمع قبل الاختلاط فذلك صحيح حجة ومن سمع بعد الاختلاط فذلك ما لا يعتمد عليه. الكامل في ضعفاء الرجال: 3/ 396، وضعفاء العقيلي: 3/ 400.

(7) جامع الترمذي: 3/ 30.