الْمَقْطُوْعُ

103 -وَسَمِّ بِالمَقْطُوْعِ قَوْلَ التَّابِعي ... وَفِعْلَهُ، وَقَدْ رَأى (للشَّافِعِي)

104 -تَعْبِيرَهُ بِهِ عَنِ المُنقطِعِ ... قُلْتُ: وَعَكسُهُ اصطِلاحُ (البَردَعِي)

(وَسَمِّ [8 - أ] بِالمَقْطُوْعِ قَوْلَ التَّابِعي وَفِعْلَهُ) .

(وَقَدْ رَأى) ابن الصلاح [1] في كلامٍ (للشَّافِعِي تَعْبِيرَهُ بِهِ) أي بالمقطوع (عَنِ المُنقطِعِ) .

(قُلْتُ: وَعَكسُهُ اصطِلاحُ البَردَعِي [2] فإنه جعل المنقطع هو قول التابعي.

(1) «معرفة أنواع علم الحديث» : (ص47) .

(2) هو في جزء لطيف له في المنقطع والمرسل، كما في «فتح المغيث» : (1/ 193) . والبردعي هو: الحافظ الثقة أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي البردعي، المتوفى سنة (301هـ) . «سير أعلام النبلاء» : (14/ 122 - 124) و «تاريخ بغداد» : (5/ 194 - 195) .