والبنات صور وتماثيل من قماش ونحوه تعمل للأطفال للعب بها، ولا بأس

بها تمرينا على مستقبل البنات الذى ينتظرهن بالزواج، وهو مستثنى من حرمة

التماثيل. يقول النووى بعد ذ حر حديث عائشة أنها! ا! ا تلعب بالبنات عند

رسول الله ع! ط، قال القاضى: فيه جواز اللعب بهن. قال: وهن مخصوصات من

الصور المنهى عنها، لهذا الحدسا، ولما فيه من تدريب النساء في صغرهن لا! مر

أنضصنهن و بيوتنهن وأ ولادهن. قال: وقد آجاز العلماء بيعهن وشراءعن. وروى عن

مالك كراهة شرائئهن. ومذ! محمول على كراهة الا! تساب بها، وتنزيه ذوى

المروءات عن تولى بيع ذلك، لا كرامة اللعب. قال: ومذهب جمهور العلماء

بواز اللعب بهن. وقالت طائفة: هو منسوخ بالنهى عن الصور. مذا كلام

القاضح! (1) .

(1) صحيح مسلم، ج 15، ح 4 0 2.