الفصل الثالث

تكامل الرعاية

مر في الكلام عن فلسفة الإسلام في التربية الإشارة إلى أن رعاية الأولاد

لابد أن تكون رعاية شامله للنواحى المادية والأ دبية والجسمية والعقلية والخلقية.

لأ ن كل هذه المظاهر هى التى تكون شخصية الطفل، وكل منها يترك بصمته

عليها إن قوية وإن ضعيفة، ومن أهم ما تجب العناية به الناحية الروحية والخلقية،

فهى ثمرة التربمة الجسمية والعقلية، والإنسان يقاس بكمالاته النفسية والأ دبية

قبل الكمالات الجسمية والمادية التى هى موجودة في كشر من الحيوانات ومن

الأ شخاص الذين ينبذهم المجتمع، ولا يقدرهم الدين. يقول أبو الفئ

البستى (-. هـ4 هـ) :

يا خادم الجسم كم ت! ثسقى لخدمته أتطلب الربح مما فيه خ! سران

أقبل على النفس واستكمل فضائلها فانت بالنفس لا بالجسم إنسان (1)

ويقول شاعبر آخر:

ما وهب الله لامرىء هبة أفضل من عقله ومن أدبه

هما حياة الفتى فإن فقدا فأن فقد الحياة أليق به

جاء في مذكرات الأ خلاق (2) : إن التربية الخلقية والروحية شرط أساسى من

شروط التكيف النفسى، لأ نها تجنب الفرد الوقوع في الخطأ، وتخفف عنه إلى حد

كبير من حدة التوتر الذي يسببه تصارع الدوافع والاتجاهات. والأ من النفسى

(1) قيل! نها للأمير الراضى بالله - حياة الحيوان للدميرى - ثعبان.

(2) جاد المولى وسالمات.