5 -روى البخارى ومسلم عن أبى محمد بن جبير بن مطعم، قول

النبى ايَمط:"لا يدخل الجنة فاطع".

6 -روى البخارى ومسلم عن المغمِرة بن سعبة، قوله اعيط: (( إِن الدّه حرم

عليكم عقوق الأ مهات، ومَنْعَ وهات، ووأد البنات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة

السؤال،! اضاعة المال"ومعنى: منع وهات، منع ما وجب، وطلب ما ليس حقا"

للإِنسان، وتروى بفتح إلنون وسكونها.

7 -روى مسلم عن أبى هريرة أن النبى اكلَميط، قال:"رَغمَ أنْفه، ثم رغم"

أنفه، ثم رغم أنفه"! يل: مَنْ يا رسول اللّه؟ قال:"من أدرك والدَيه عند الكبر أو

أحدهما، ثم لم يدخل الجنهَ". (1) "

ومعنى: رَغِمَ أنفه التصق أنفه بالرَّغَام وهو التراب، وهو دعاء عليه بالذلة.

8 -روى الطبرانى بأسانيد أحدهما حسن عن جابر بن لسَمرة، أ ن

النبى كل!، قال على المنبر: (( آمين آمين آمين"، ولما سئل عن ذلك، قال: (( أ تانى"

جبريل، فقال: يا محمد، من أدران أحد أبويه، فمات، فدخل النار، فأبعده الدّه

من الجنة، قل آمين، فقلت: آمين". (2) "

9 -وردت تنصوص تنهى عن قطيعة الرحم، والوالدان أقرب الأ رحام إِلى

الإِنسان.

0 1 - كما مصتأتى نصوص أخرى في ألوان من العق! ق وقطمعة الرحم.

(1) الترغيب (131/ 3) .

1 2) الترغيب (3/ 32 1!، وصححه الأ لبانى على الجامع الصغير.