( ولم نعلم أن المحاربي سمع من معمر شيئًا ، وبلغنا أن المحاربي كان يدلس ) اهـ .

وقال عبد الله بن أحمد أيضًا (1) : ( ذكر أبي حديث المحاربي عن عاصم عن أبي عثمان حديث جرير( تبنى مدينة دجلة وجيل ) ، فقال: كان المحاربي جليسًا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان وكان سيف كذابًا فأظن المحاربي سمع منه ) اهـ .

هذا مجموع ما وجدته من كلام الأئمة المتقدمين (2) عن تدليسه وفيه أمور:

الأول: أن قول عبد الله بن أحمد ( بلغنا أنه كان يدلس ) يدل على أنه ليس مشهورًا عنه ولم يقف عبيه بنفسه .

الثاني: أن قوله قبل ذلك ( ولم نعلم أن المحاربي سمع من معمر ) يدل على أن تدليسه المقصود به ما اصطلح المتأخرون على أنه ( المرسل الخفي ) .

الثالث: أن قصة حديث ( دجلة ودجيل ) لم يذكر عبد الله بن رواها له فربما كانت لا تصح عنه ، قال الذهبي رحمه الله تعقيبًا على كلامه (3) :

قلت: لم يذكر عبد الله من حدثه بهذا عن المحاربي فهو إن صح أن المحاربي حدث به قوي الإسناد على نكارته ) اهـ (4) .

وعلى كل ، فإن هذه الحادثة لو صحت عنه لا تجعله معروفًا أو مشهورًا بالتدليس ، وقد ذكره الحافظ في ( المرتبة الثالثة ) من مراتب المدلسين وقال (5) : ( عبد الرحمن بن محمد المحاربي ) : محدث مشهور ، من طبقة عبد الله بن نمير ، وصفه العقيلي بالتدليس ) اهـ .

(1) العلل ومعرفة الرجال ) 2/370 .

(2) ذكره البخاري في ( التاريخ الكبير ) 5/347 ، وابن أبي حاتم في ( الجرح والتعديل ) 5/282 ، والعجلي ( معرفة الثقات ) 2/86 ، وابن حبان في ( مشاهير علماء الأمصار ) ص173 ، و ( الثقات ) 7/92 ، وابن سعد في ( الطبقات ) 6/392 ، ولم يذكروا عن تدليسه شيئًا .

(3) سير أعلام النبلاء ) 9/137 .

(4) لا يقوى لمن ذكره الإمام أحمد وابن معين وغيرهما عن هذا الحديث ، وإنما الشاهد من كلام الذهبي هو تشكيكه في صحة الراوية عن المحاربي لجهالة الناقل .

(5) طبقات المدلسين ) ص40 .