قال الدوري (1) : ( سألت يحيى بن معين: عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد ؟ فقال: هذا هو عيل بن غراب ـ والله ـ ما رأيت أحيل للتدليس منه ) اهـ .

وقال العقيلي (2) : ( حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ك

سئل يحيى بن معين ـ وأنا أسمع ـ كيف كان مروان بن معاوية في الحديث ؟ فقال: كان يقة فيما يروي عمن يعرف ، وذاك أنه كان يروي عن أقوام لا يدري من هم ويغير أسماءهم ، وكان يحدث عن محمد بن سعيد المصلوب وكان يغير أسمه يقول حدثنا محمد بن قيس لأنه لا يعرف * اهـ .

وقال الآجري (3) :( سمعت أبا داود يقول: مروان بن معاوية يقلب الأسماء يقول حدثني إبراهيم بن أبي حصن يعني أبي إسحاق الفزاري ، وحدثني أبو بكر بن فلان عن أبي صالح يعني أبا بكر بن عياش ـ يعني يسقط من بينهما ـ .

وقيل له: مروان عن إسحاق بن طلحة . فقال: إسحاق بن يحيى )اهـ .

وهذه خلاصة ما ذكره المتقدمون عن تدليسه ، وهو تدليس الشيوخ لذلك نص الأئمة على تجنب روايته عن المجهولين (4) .

ثم إذا جئنا للمتأخرين وجدنا ما يلي:

قال العلائي (5) : ( مروان بن معاوية الفزاري قال يحيى بن معين: ما رأيت أحيل للتدليس منه ) اهـ .

وكذلك قال سبط ابن العجمي (6) .

وقال الحافظ في الطبقات في ( المرتبة الثالثة ) (7) :

(1) تاريخ الدوري ) 4/3 ، وانظر ( سير أعلام النبلاء ) 9/53 ، ( تهذيب الكمال ) 27/408 ، وفي ( الكفاية ) 1/366 روى الخطيب بسنده عن يحيى بن معين أيضًا قال: ( كان مروان بن معاوية يغير الأسماء ـ يعني على الناس ـ يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد وإنما هو الحكم بن ظهير ) اهـ .

(2) الضعفاء ) 4/203 .

(3) سؤالات الآجري لأبي داود ) ص191 .

(4) انظر ( الجرح والتعديل ) 8/372 ، ( معرفة الثقات ) 2/270 ، ( تاريخ بغداد ) 13/151 .

(5) جامع التحصيل ) ص110 .

(6) التبيين لأسماء المدلسين ) ص204 .

(7) طبقات المدلسين ) ص45 .