[ الفصل السادس ]

ذكر الدليل على أن الجن قد يسلطون على الإنس بغير الوخز في رمضان و في غيره ، فلا يستنكر تسليطهم بالوخز، و أن الله تعالى قد يدفع بعضهم عن بعضهم

ثبت في"الصحيحين"عن صفية بنت حُيي أم المؤمنين رضي الله عنها ، في قصة اعتكاف النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ في رمضان ، فإن النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ قال:"إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم". وهو وإن كان في سياقه أنه مخصوص بالوسوسة ، لكنه يدل على إمكان ما أشرت إليه بطريق عموم لفظه . والدلالة الوجودية فيمن يصرعه الجن من الإنس كثيرة جدًا .

وقد أخرج البزار من حديث سمرة رفعه:"إن للشيطان كُحْلًا ولَعُوقًا ، فإذا كَحَلَ الإنسانَ من كحله شغله عن / الصلاة ، وإذا لعقه من [ 34/أ] لعوقه ذرب لسانه في الشر".

في سنده ضعف يسير (1) ، ولكن له شاهد من حديث أنس (2) .

ــــــــــــــــ

(1) حديث سمرة ضعفه العراقي في تخريج الإحياء: (1/353) مع الحديث الذي يليه . وذكر المناوي في الفيض: (2/498) أن فيه"الحكم بن عبد الله القرشي"و"أبا أمية الطرسوسي"و"الحسن بن بشر الكوفي". وأن في حديث أنس الذي يليه:"يزيد الرقاشي".

(2) حديث أنس أيضًا ضعيف ، قال العراقي فيه وفي حديث سمرة:

( 1/353) :"أخرجه ="