أخرجه النسائي في المجتبى (7/ 112) والطبراني في الأوسط (1/ 401) رقم 1469، والمزني في تهذيب الكمال (14/ 169) وابن عدي في الكامل (4/ 648) من طريق أبي داود الطيالسي: حدثنا عباد بن ميسرة المنقري عن الحسن عن أبي هريرة ... الحديث.

قال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن عبَّاد إلا أبو داود، وعزاه الحافظ الذهبي لأبي داود والطيالسي ثم قال: (هذا الحديث لا يصح للين عباد وانقطاعه) .

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (3/ 73) معلقًا على قول الذهبي هذا: قال في الميزان: لا يصح؛ للين عباد ولانقطاعه. كذا قال: ويتوجه أنه حديث حسن). اهـ.

واحتج به الحافظ ابن كثير في التفسير (1/ 138) على قبح تعلم السحر شرعًا. اهـ.

وأما جَزْمُ الحافظ الذهبي بأن سنده منقطع فمبني على أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه، وهي مسألة فيها نزاع بين العلماء؛ منهم من نفى سماعه منه، ومنهم من أثبته، ولعله الصواب - إن شاء الله تعالى - لكثرة الأدلة الصريحة على ذلك [1] .

وأما لين عبَّاد فهو مما اختلف فيه؛ فنقل الحافظ ابن حجر عن الإمام أحمد أنه ضَعَّفَه، ونقل ابن عدي عن ابن معين أنه ضعَّفَه

(1) ينظر: كتاب تخريج أحاديث منتقدة في كتاب التوحيد للمؤلف ص 28 - 36.