بذلك. إلا أن من أصحاب أبي حنيفة من فصَّل فقال: إن تعلمه، ليتقيه أو ليتجنبه، فلا يُكَفَّرُ بذلك، وإن تَعَلَّمَه معتقدًا لجوازه أو معتقدًا أنه ينفعه، فإنه يُكَفَّرُ، ولم ير الإطلاق، وإن اعتقد أن الشياطين تفعل له ما يشاء فهو كافر».

وقال الشافعي: «إذا تعلم السحر قلنا له: صف سحرك؟ فإن وصف ما يوجب الكفر بمثل ما اعتقده أهل (بابل) من التقرب إلى الكواكب السبعة وأنها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر، وإن لا يوجب الكفر، فإن اعتقد إباحته فهو كافر» اهـ.

ونقل الإمام أبو عبد الله الدمشقي العثماني الشافعي من علماء القرن الثامن الهجري - رحمه الله تعالى - في كتابه (رحمة الله الأمة) ص 280 عن أبي جعفر الاستراباذي الشافعي أنه قال: «تعليم السحر حرام بالإجماع» . اهـ.

وقال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - في كتابه: (إكمال المعلم بفوائد مسلم) (7/ 89) : «من عمل السحر وعلمه كفر عند المالكية» .

وقال الإمام العلامة عبد الرحمن بن قاسم في حاشيته على الروض المربع (7/ 413) في ذلك: «وتعَلُّمُه وتعليمُه وفعلُه حرامٌ بلا نزاع، ومعتقدٌ حِلَّه كافرٌ إجماعًا» .

وقال الإمام الموفق ابن قدامة - رحمه الله تعالى - في كتابه (الكافي) (5/ 332) : «وتَعَلُّمُ السِّحْرِ والعملُ به حرام، فإن فعله رجل