(وأصله الظهور والارتفاع) ومنه نصت الظبية رأسها، أي: رفعته وأظهرته، ومنه منصت العروس، وقيل: هو الرفع إلى غاية ما ينبغي، إذًا هذا هو النص ما لا يحتمل إلا معنًى واحدًا، (وقد يطلق) ، يعني: النص (على(الظاهر ) ) قد للتقليل، بمعنى: أن النص له استعمالات، استعمالٌ أصولي وهو المراد إذا أطلق ما احتمل معنًى واحدًا، يعني ما لا يحتمل إلا معنًى واحدًا.

المعنى الثاني: يطلق النص ويراد به الظاهر الآتي ذكره.

الثالث: يطلق النص ويراد به الدليل ما دلّ بمعنى: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس.