لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه [1] ، قال الإمام السبكي: فإن سب الجميع لا شك أنه كفر وهكذا إذا سب واحدا من الصحابة حيث هو صحابي لأن ذلك استخفاف بحق الصحبة ففيه تعرض إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا شك في كفر الساب. [2]

ومنها: ادعاء النبوة. لا شك أن من ادعى النبوة فقد كفر. لأن النبوة منة من الله تعالى وفضل منه. وليس لأحد أن يدعي أنه نبي وأنه يوحى إليه كما أوحي إلى الرسل والأنبياء. لأن الرسالة والنبوة اصطفاء من الله تعالى، فإذا كانت اصطفاء واختيارا منه تعالى فلا تنال باكتساب ومجاهدة، قال تعالى لموسى: چقَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَچ [3] قال السفاريني [4] :

ولا تنال رتبة النبوة بالكسب والتهذيب والفتوة

لكنها فضل من المولى الأجل لمن يشا من خلقه إلى الأجل [5]

-ما يتعلق بالمغيبات.

الإيمان بالغيب من أهم صفات عباد الله تعالى المؤمنين. وقد مدح القرآن الكريم المؤمنين بإيمانهم بالغيب. فقال تعالى: چذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَچ [6] والإيمان بالغيب يشمل الإيمان بالملائكة

(1) صحيح البخاري، كتاب فضائل الصحابة باب قول النبي صلى الله عليه و سلم (لو كنت متخذا خليلا 3/ 1343 رقم الحديث: 3470

(2) السبكي، مصدر سابق 2/ 575

(3) سورة الأعراف 7/ 144

(4) محمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السفاريني النابلسي شمس الدين ولد بقرية (سفارين) من قرى نابلس سنة 1114 هـ و توفي بنابلس في شوال سنة 1188 هـ (آل إبراهيم، الدكتور إبراهيم عبد الله، أعلام الحنابلة في أصول الفقه، مجلة علمية محكمية، جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد السادس عشر، صفر 1417 هـ/يونيو 1996 م، ص 51

(5) السفاريني، محمد أحمد سالم، لوامع الأنوار البهية، ط 2 (دمشق: مؤسسة الخافقين 1402 هـ) 2/ 267

(6) سورة البقرة 2/ 2 - 4