بعضهم من طريق أبي عوانة، وهو عند أحمد والبيهقي في «الشعب» (3474) كلاهما من طريق عفان بن مسلم؛ وعمرو بن عون عند عبد بن حميد ؛ وشيبان بن فروخ عند الطبراني في «الدعاء» (871) كلهم عن أبي عوانة به.
وخالفهما عبد الحميد بن غزوان؛ فرواه عن أبي عوانة عن موسى بن أبي عائشة عن مجاهد عن ابن عمر به باللفظ السابق، أخرجه أبو عوانة الإسفرايني في «مستخرجه على مسلم» (ص 200_ من القسم المفقود) ، فجعل بدل يزيد بن أبي زياد: موسى بن أبي عائشة.
ولكن الرواية الأولى هي الصحيحة؛ لأن عفان من كبار الحفاظ، وعمرو بن عون الواسطي من الثقات الأثبات، بخلاف عبد الحميد بن غزوان فقد قال عنه أبو حاتم: «شيخ» .
والراوي عن عبد الحميد بن غزوان: عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة؛ قال عنه ابن أبي حاتم: «كتبت عنه ومحله الصدق» .
فهذه الرواية خطأ، والحديث حديث يزيد وليس حديث موسى ابن أبي عائشة.
وقد تابع أبو عوانة على هذا الوجه محمد بن فضيل: عند ابن أبي شيبة في «المصنف» (257 - الجزء المفقود) ، والبيهقي في «الفضائل» (211) ، وأبو طاهر ابن أبي الصقر في «مشيخته» (83) ، ومسعود بن سعد بن واصل _ وهو ثقة _ كما عند الطحاوي في «المشكل» (2971) ، والطبراني في «فضائل العشر» (6) ، والبيهقي في «الشعب» (3475) قال البيهقي: «وقد قال قبل أن يذكر روايته: وذكره مسعود بن سعد عن يزيد وقال: التمجيد بدل التحميد» ا. هـ.
والذي يبدو أن هذا الاختلاف من يزيد؛ لأن كلا الوجهين عن يزيد قد رواه جمع من الثقات.
وقد سئل أبو زرعة عن هذا الاختلاف، فرجح رواية خالد الواسطي وعبد الله بن إدريس عن يزيد عن مجاهد عن ابن عباس، قال ابن أبي حاتم في «العلل» (1992) : (وسئل أبو زرعة عن حديث رواه خالد الواسطي وعبد الله بن إدريس عن يزيد ابن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس ... ، قيل له: ورواه محمد بن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن ابن عمر ... ، قال أبو زرعة: ابن إدريس وخالد أحفظ في حديث يزيد من ابن فضيل) ا. هـ.
قلت: تقدم أن ابن فضيل لم يتفرد بذلك، بل تابعه أبو عوانة ومسعود بن سعد.
قال الحربي: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل حين حدثه: ما قال فيها أحد هذا الكلام الأخير غير أبي عوانة، يعني: فأكثروا فيها ... ، قال: وذكره أيضًا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد، وهو مذكور في كتاب «الدعوات» . ا. هـ من الشعب للبيهقي (7/ 339) .
وقد اختلف على يزيد بن أبي زياد؛ فرواه الطبراني من طريق خالد الواسطي عنه عن مجاهد عن ابن عباس، أخرجه الطبراني في «الكبير» (11116) ، وفي «فضائل العشر» (5) ، وابن أبي الصقر في «مشيخته» (79) من طريق ابن شاهين عن خالد، والطبراني: عن معاذ بن المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس باللفظ السابق، فجعله من مسند ابن عباس.
وتابعه عبد الله بن إدريس كما ذكره ابن أبي حاتم في «العلل» (1992) .
وتابعهم علي بن عاصم، ذكره البيهقي في «فضائل الأوقات» (212) فقال: «ورواه علي بن عاصم عن يزيد، فزاد فيه: (التسبيح) ، غير أنه قال: عن ابن عباس بدل ابن عمر» ا. هـ.
وهذا الاختلاف فيما يظهر من يزيد.
وروى جعفر الفريابي في كتاب العيدين - كما في «اللطائف» لابن رجب (475) - قال: حدثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا جرير عن يزيد بن أبي زياد قال: رأيت سعيد بن جبير ومجاهد وابن أبي ليلى - أو اثنين من هؤلاء الناس -،