والمستحب وترك المنهي والمكروه والتفاضل في ذلك بعدم الإغراق في المباحات.

880)والراجح أن الصوفية نسبة إلى لبس الصوف والتعبد لله بلبسه، وإدامة ذلك من باب التقشف وترك لذائذ الدنيا. واختاره أبو العباس.

881)والراجح أن الاستئذان من واجبات الشرع.

882)والراجح أنه يجب على كل من سمع العاطس الذي حمد الله تعالى أن يشمته لحديث"فحق على كل من سمعه أن يقول يرحمك الله"

883)والحق جواز تغيير الاسم القبيح، أو المشعر بالشر، أو المشعر بالتشدد، أو المشعر بالسوء، أو بتزكية النفس، أو الدلالة على ما لا ينبغي، ونحو ذلك.

884)والحق وجوب الهجرة من بلد الكفر التي لا يستطيع إظهار الشعائر الدينية فيها، وأما إن كان يستطيع ذلك بلا ضرر فالهجرة من باب المستحبات لا الواجبات.

885)والحق أن المراد بقوله صلى الله تعالى عليه وسلم"لا هجرة بعد الفتح"إي لا هجرة من مكة، لأنها صارت دار إسلام، ولن تكون بعد ذلك دار كفر إلى قيام الساعة كذا قاله غير واحد من أهل العلم.

887)والحق أن النية تتبع العلم، فمن علم ما سيفعل وعزم عليه، فقد نواه، وأما التلفظ بها فإن كان جهرا فإنه بدعة بالاتفاق، وإن كان سرا فإنه كذلك بدعة على الصحيح، لأن النية عمل من أعمال القلب ولا تعلق لها باللسان.