226)والأقرب عندي أن زيادة (اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين) مع الذكر البعدي في الوضوء زيادة ضعيفة.

227)والراجح أن حديث (الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني) حديث ضعيف لا تقوم به الحجة فلا يقال بعد الخروج من الخلاء، بل أقول: ــ كل ذكر في الخروج من الخلاء فهو ضعيف إلا قول (غفرانك) فهو صحيح.

228)والراجح حر مة الدخول بالمصحف لبيت الخلاء، إلا لحاجة.

229)والراجح كراهة الدخول بشيء فيه ذكر الله تعالى لبيت الخلاء إلا لحاجة.

230)والراجح كراهة قول شيء من الذكر في بيت الخلاء.

231)والراجح عندي في الأذكار التي لها سبب أنها إن كانت المصلحة الشرعية تتحقق من قولها سرا في الخلاء فإنها تقال وإن كانت المصلحة الشرعية لا تتحقق إلا بالجهر بها فلا تقال، وعليه فيجوز في الخلاء إجابة المؤذن سرا بينه وبين نفسه، ويجوز حمد الله إذا عطس بينه ويبن نفسه، وتجوز البسملة سرا إن كان سيتوضأ في الخلاء. ولكن لا يجوز له رد السلام لأنه لابد فيه من الجهر ولا يجوز له تشميت العاطس لأنه لا بد فبه من الجهر. والله أعلم.

232)والراجح أن الترديد وراء المؤذن مستحب مندوب لا واجب.

233)والراجح أنه لا يشرع الترديد وراء المقيم لعدم الدليل والأدلة في هذه المسألة إما صريحة غير صحيحة وإما صحيحة غير صريحة.