242)والحق أنه ليس من السنة رفع اليدين بالدعاء بعد الإقامة وقبل التكبير.

243)والراجح أن المؤذن لا يردد وراء أذان نفسه، لأنه مشغول بالأذان والمشغول لا يشغل.

244)والحق أن دعاء الاستفتاح على جميع وجوهه الثابتة بالدليل سنة في أوقات مختلفة

245)والراجح أن دعاء الاستخارة يكون بعد التسليم.

246)والراجح أنه لا بأس باستعمال مكبرات الصوت في الأذان والصلاة.

247)والحق أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان تقال سرا لا جهرا وأما قولها جماعيا بلفظ واحد فلا شك في بدعيته.

248)والراجح الاقتصار في التسمية على الذبيحة على قول (بسم الله) أفاده الشيخ تقي لدين.

249)والراجح أنه لا تشرع الصلاة على النبي بخصوصها بعد الاصطياد، لعدم الدليل.

250)والأقرب أنه لا بأس بالذكر بين ثنايا تكبيرات صلاة العيدين، بقول (الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا) .

241)والقاعدة في الذكر تقول (كل إحداث في الذكر فهو رد) جريا على قول النبي صلى الله عليه وسلم"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". والحق أن الذكر بالألحان والترانيم ليس من دين