(50/ 321) عن علي قال: ست من أخلاق قوم لوط في هذه الأمة- وذكر منها الصفير، وروى بسنده (50/ 322) عن قتادة عن الحسن مرفوعا: عشر خصال عملتها قوم لوط بها أهلكوا وتزيدها أمتي بخلة وذكر منها والصفير والتصفيق، وهذه النصوص تدل على المنع من هذه العادة سواء صحت أو لا: فإنها إن كانت صحيحة فأمرها ظاهر في أنه لا يجوز التشبه بهم فيها خصوصا وقد ذكرت من صفاتهم المذمومة التي بها أهلكوا، وإن كانت ضعيفة فإنها تدل على أن السلف كانوا ينكرون مثل هذه الصفات ويتحدثون بإنكارها بينهم وهم مقرون بذمها لا ينازعون فيه، والعجيب أن التصفيق مقترن بالصفير دائما، فإن الذين نقلوا أنها عادة قوم لوط ذكروا مع التصفيق الصفير كما سبق في قوم لوط هنا، وفي الآية السابقة (وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية) يعني تصفيقا وتصفيرا، وهي عادة الكفار الآن فإنهم يخلطون تصفيقهم بالصفير، وانتقلت إلى المسلمين منهم على هذه الهيئة فغالبا لا تسمع تصفيقا إلا معه الصفير، والله المستعان (1)

القول الثاني: الكراهة

ووجهه أن الدليل السابق لا يقوى على القول بالتحريم، لكن مشابهة الكفار في عمل من أعمالهم من غير حاجة مذموم في الشريعة، فكان القول بالكراهة، يقول ابن مفلح رحمه الله: قال الشيخ عبد القادر رحمه الله: يكره الصفير والتصفيق"انتهى، الآداب الشرعية (3/ 375) ، وقال الشيخ ابن عثيمين: السائل: التصفير يا شيخ أي نوع من التصفير؟ مثل صفارة الحكم في المباريات؟، أما التصفير فأنا أكرهه كراهة ذاتية , وليس عندي دليل , ولو أن شخصًا طالبني بالدليل، فلا أستطيع أن أقول: عندي دليل (2) ، وسئل الشيخ خالد المشيقح: ما حكم الصفير بالفم؟ وهل يدخل في"

قوله (وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية) ؟، فأجاب: فالصفير موضع خلاف بين العلماء - رحمهم الله تعالى- فمن العلماء من كره الصفير واستدل كما ذكر السائل بالآية بقول الله عز وجل (وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية) ، فقالوا: بأن هذه الآية دليل على النهي عن التصفير والتصفيق، وذهب بعض العلماء إلى أن هذا جائز بناء على أنه من قبيل العادات، وإذا كان كذلك فإنه جائز، وخرّجوا الآية على أنها في حال العبادة فقط، والأقرب أن الإنسان لا يصفر، فإنه ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل (وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية) ، قال: كانت قريش تطوف في البيت عراة تصفر وتصفق، والمكاء:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 -لقاء الباب المفتوح شريط 119

2 -التحقيق في مسألة التصفيق - كتاب الكتروني

التصفير، والتصدية: التصفيق، وكذلك أيضًا ورد ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما ومجاهد ومحمد بن كعب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، والضحاك وقتادة في جمع من السلف، فابن عمر رضي الله عنهما كما ذكر ابن جرير قال: المكاء