وقد نقلَ صاحبُ (( التَّهذيب ) )عن ابنِ مَعين (1) ، وأبي زُرْعَة (2) ، في حقِّ أبي العالية: واسمُهُ رُفَيْعُ بنُ مَهْران: إنَّهُ ثقة، وعن اللاَّلكائيّ (3) : إنَّهُ مجمعٌ على ثقتِه (4) .

وقال في (( البناية ) ): قولُ ابنِ عَدِيّ إنَّما قيلَ في أبي العالية، ما قيلَ لحديثِ الضَّحكِ وإلا فسائرُ أحاديثِهِ صالحة (5) .

يردُّ قولَ ابن سيرين فيه، وإذا صَلُحَ سائرُ أحاديثِهِ فلا مانعَ من صلاحِ الحديثِ المذكور، وقد رواهُ غيرُهُ أيضًا.

(1) هو يحيى بن معين بن عَوْن بن زياد بن بسطام الغَطَفَانيّ البغداديّ، أبو زكريا، قال المزيّ: إمام أهل الحديث في زمانه والمشار إليه من بين أقرانه، قال ابن حجر: ثقة حافظ مشهور، إمام الجرح والتعديل، (ت 233 هـ) . انظر: (( تهذيب الكمال ) ) (31: 543 - 568) . (( التقريب ) ) (ص 527) .

(2) هو عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد المخزومي الرازيّ، أبو زُرْعة، قال أبو حاتم: لم يخلف بعده مثله فقهًا وعلمًا وصيانة وصدقًا، وهذا ممَّا لا يُرتاب فيه، ولا أعلم في المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشأن مثله. وقال ابن رَاهَوَيْه: كل حديث لا يحفظه أبو زرعة ليس له أصل، له: (( مسند ) )، (200 - 264 هـ) . انظر: (( العبر ) ) (2: 29) . (( التقريب ) ) (ص 313) .

(3) هو هبة الله بن حسن بن منصور الطبريّ الرازيّ اللاَّلكائيّ الشافعيّ، أبو القاسم، من مؤلفاته: (( مذاهب أهل السنة ) )، و (( شرح أصول اعتقاد أهل السنة الجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة ) )، و (( كتاب رجال الصحابة ) )، و (( السنن ) )، (ت 418 هـ) . انظر: (( طبقات الأسنوي ) ) (2: 191) . (( العبر ) ) (3: 130) . (( معجم المؤلفين ) ) (4: 54) .

(4) انتهى من (( تهذيب التهذيب ) )لابن حجر (3: 246) .

(5) انتهى من (( الكامل في ضعفاء الرجال ) )لابن عدي (3: 169) .