قال أبو عمرو بنُ عبدِ البَرّ (1) في كتابِ (( الاستيعاب ) ): ذَكَرَهُ

الوَاقِدِيُّ (2) في (( الصَّحابة ) )وقال: أسلمَ قديمًا وهو أحدُ الأربعةِ الذينَ حملوا ألويةَ الجُهَنِيَّة يومَ الفتح.

قال: وقال أبو أحمد (3) في (( الكنى ) )، وابنُ أبي حاتم كلاهما: له صحبة (4) .

(1) هو يوسف بن عبد البرِ بنِ محمّد بنِ عبد البرّ بنِ عاصمٍ النمريّ القرطبيِّ المالكيّ، قال الباجي: لم يكن بالأندلسِ مثله في الحديث، وقال ابن حزمٍ: لا أعلم في الكلامِ على فقه الحديث مثله، من مؤلفاته: (( الاستذكار ) )، و (( التمهيد ) )، و (( الاستيعاب في أحوال الأصحاب ) )، قال الإمام اللكنوي: قد طالعت شرحه (( الاستذكار ) )، وهو نفيس جدًا، يستحسنه الأخيار، مبسوط كافٍ، مع اختصاره بسيط، وافٍ مغنٍ عن غيره، (368 - 463 هـ) . انظر: (( وفيات ) ) (7: 66 - 71) . (( الكشف ) ) (1: 81) . (( مقدمة التعليق الممجد ) ) (ص 22) .

(2) هو محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي المدني الواقدي، أبو عبد الله، قال الذهبي: أحد أوعية العلم، وكان يقول: حفظي أكثر من كتبي، وقد تحوَّل مرَّة وكانت كتبه مئة وعشرين حملًا، من مؤلفاته: (( تاريخ الفقهاء ) )، و (( تفسير القرآن ) )، و (( فتوح العراق ) )، و (( فتوح الشام ) )، (130 - 207 هـ) . انظر: (( العبر ) ) (1: 353) . (( مرآة الجنان ) ) (2: 36 - 37) .

(3) هو الحاكم (ت 405 هـ) ، كما في (( الاستيعاب ) )، سبقت ترجمته.

(4) انتهى من (( الاستيعاب ) ) (3: 1426) .