(( ومن اعتقد في غير الأنبياء كونه أفضل منهم أو مساو لهم فقد كفر، وقد نقل على ذلك الاجماع غير واحد من العلماء"44") ).

ويواصل الخميني غلوه وتطرفه في الأئمة قائلا: (وبموجب ما لدينا من الروايات والأحاديث فإن الرسول الأعظم _ص _والأئمة كانوا قبل هذا العالم أنوارا فجعلهم الله بعرشه محدقين وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه إلا الله. وقد قال جبرائيل _ كما ورد في روايات المعراج _ لو دنوت أنملة لاحترقت) .

وقد ورد عنهم أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي مرسل. ومثل هذه المنزلة موجودة لفاطمة الزهراء عليها السلام"45".

ويقول عن تعاليم أئمته: (إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن يجب تنفيذها واتباعها"46")

وعلى قوله هذا فإن من رد ما جاء في الكافي أو ما ورد في (حكايات الرقاع) وغيرها من مصادر التلقي عندهم قد أعرض عن تعاليم القرآن ذلك أن أقوال الأئمة عندهم كالوحي الالهي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

(44) الرد على الرافضة مخطوطة ص23.

(45) الحكومة الاسلامية ص52_ 53.

(46) الحكومة الاسلامية ص113.