وفي معجم لغة الفقهاء:"القضاء: أداء مثل الواجب بعد وقته استدراكا ً لما سبق، ومنه قضاء الصلاة" [1] .

الفرق بين التعجيل والقضاء: التعجيل يأتي قبل الأداء والقضاء، فالأداء فعل العبادة في وقتها المحدد لها شرعًا، أما القضاء ففعل العبادة في غير وقتها المحدد لها شرعًا استدراكًا لفعلها، لكن لا يشتبه أن التعجيل والقضاء كلاهما بمعنى واحد من حيث أداء الواجب في غير وقته، فالقضاء يكون بعد دخول وقت العبادة واستكمال شروطها وخروج وقتها فكان لا بد من فعلها لإبراء الذمة، أما التعجيل فهو فعل الواجب قبل وقته واستكمال شروطه لا بعده فيفترقان [2] .

وعليه، نجد أن الألفاظ ذات الصلة بالتعجيل متعددة ومتنوعة باستعمال الأصوليين والفقهاء، فمنها المرادف كالتقديم والمبادرة والمسارعة والفور ومنها المخالف كالتأخير والتأجيل والتراخي، والله أعلم بالصواب.

(1) - قلعجي وقنيبي، معجم لغة الفقهاء، 365:1./ انظر: الأنصاري، الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة، 76:1.

(2) - انظر: السبكي، الإبهاج شرح المنهاج للبيضاوي، 62:2./ النملة، إتحاف ذوي البصائر في أصول الفقه، 582:1.