وبما نطقت به السنة النبوية، في المدح لهم في جميع أخلاقهم، وأفعالهم، وما بذلوا من الأموال، والأرواح بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رغبة فيما عند الله من الثواب الجزيل، والجزاء الجميل).

الثامن عشر: من أقوال الشاطبيِّ: ت: 790 هـ عن عدالة الصحابة ما جاء في (( الموافقات ) ): 4/ 54، حيث قال: (ومن الدليل على ذلك أمور: أحدها: ثناء الله عليهم من غير مثنوية، ومدحهم بالعدالة وما يرجع إليها) ثم أورد أولًا: الآية: 110 من سورة آل عمران، وثانيًا: الآية: 143 من سورة البقرة، مستدلًا بهما فقال:(ففي الأولى: إثبات الفضيلة على سائر الأمم، وذلك يقضي باستقامتهم في كل حال، وجريان أحوالهم على الموافقة، دون المخالفة، وفي الثانية: إثبات العدالة وذلك يدل على ما دلت عليه الأولى.

وأيضًا: فإن من بعد الصحابة من أهل السنة عدلوا الصحابة على الاطلاق، والعموم، فأخذوا عنهم، رواية، ودراية، من غير استثناء، ولا محاشاة، بخلاف غيرهم، فلم يعتبروا منهم إلا من صحت إمامته، وثبتت عدالته، وذلك مصدق لكونهم أحق بذلك المدح من غيرهم، فيصح أن يطلق على الصحابة أنهم خير أمة بإطلاق، وأنهم وسط، أي: عدول بإطلاق، وإذا كان كذلك فقولهم معتبر، وعملهم مقتدى به، وكذلك سائر الآيات التي جاءت بمدحهم).

التاسع عشر: من أقوال ابن حجر: ت: 852 هـ عن عدالة الصحابة، ما جاء عنه في: (( الاصابة ) )1/ 10 حيث قال: (اتفق أهل السنة على أن الجميع عدول، ولم يخالف ذلك إلاّ شذوذ من المبتدعة) .

العشرون: من أقوال السيوطيِّ: 911 هـ، ما جاء تعليقًا على عبارة النوويِّ في شأن عدالة الصحابة كما في (( تدريب الراوي ) )حيث قال: (والقول بالتعميم هو الذي صرح به الجمهور، وهو المعتبر) .

الحادي والعشرون: قد تحدث الشوكانيُّ: ت: 1250 هـ، في خواتيم المقصد الثاني من كتابه (( ارشاد الفحول ) )باسهاب: عن عدالة الصحابة، وردَّ شبه الطاعنين فيهم، ومما جاء في هذا الشأن، قوله: (فصل: اعلم أن ما ذكرناه من وجوب البحث عن عدالة الراوي: إنما هو في غير الصحابة، فأما فيهم فلا، لأن الأصل فيهم العدالة، فتقبل روايتهم من غير بحث عن أحوالهم، قال القاضي: هو قول السلف وجمهور الخلف، وقال الجويني: بالإجماع) .

الثاني والعشرون: من أقوال الشيخ: العثيمين حفظه الله وهو من أهل العلم المعاصرين بالقصيم، ومدرس بكليتي: الشريعة، وأصول الدين، بالإضافة إلى عضوية هيئة كبار العلماء، بالمملكة العربية السعودية.

وقد جاء كلامه عن عدالة الصحابة في شرحه على: (( لمعة الاعتقاد ) )لابن قدامة.

حيث قال: (للصحابة رضي الله عنهم فضل عظيم على هذه الأمة حيث قاموا بنصرة الله ورسوله، والجهاد في سبيل الله بأموالهم، وأنفسهم، وحفظ دين الله بحفظ كتابه، وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علمًا،