الآية 171: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا} معَ داعِيهم إلى الهدى والإيمان {كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاءً وَنِدَاءً} : أي كمثل الراعي الذي يَصيح بالبهائم ويَنهرها، وهي لا تفهم معنى كلامه، وإنما تسمع الصياح فقط، وكذلك الكفار، فإنهم {صُمّ} عن سَماع الحَق، {بُكْمٌ} : أي خُرْسٌ عن النُطق به، {عُمْيٌ} عن إبصار نور الهداية، {فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ} : أي فهم لا يُعمِلون عقولهم فيما يَنفعهم.

الآية 172: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} ولا تكونوا كالكُفار الذين يُحَرِّمون الحلال، ويَستحِلُّون الخبائث، {وَاشْكُرُوا لِلَّهِ} نِعَمَه العظيمة عليكم بقلوبكم وألسنتكم وجوارحِكم {إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} .

الآية 173: {إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ} التي لم تُذبَحُ بطريقةٍ شرعية {وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ} {وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} : يعني وكذلك الذبائح التي ذُبِحت لغير الله، وكذلك ما ذُكِرَ عند ذبْحِهِ اسمُ غيرِهِ تعالى، {فَمَنِ اضْطُرَّ} : يعني فمن ألجأته الضرورة إلى أكْل شيءٍ من هذه المُحَرَّمات {غَيْرَ بَاغٍ} : أي غيرَ طالبٍ للمُحرَّم - لِلذَّةٍ أو غير ذلك، {وَلا عَادٍ} : يعني ولا مُتجاوز - في أكلِه - ما يَسُدُّ حاجتَه ويَرفع اضطراره {فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ} {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} .

الآية 174: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا} أي ويَحرصون على أخْذِ عِوَضٍ قليل من عَرَض الحياة الدنيا مُقابل هذا الإخفاء {أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ} يعني إلا نار جهنم تشتعل في بطونهم {وَلا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} {وَلا يُزَكِّيهِمْ} : أي ولا يُطهرهم من دَنَس ذنوبهم وكُفرهم {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} .

الآية 175: {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوا} أي استبدلوا {الضَّلالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ} {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ} : يعني فما أشدَّ جُرأتَهم على النار (بعملهم أعمالَ أهل النار) ، وما أشدَّ صَبْرَهم على النار ومُكثهم فيها.

الآية 176: {ذَلِكَ} : أي ذلك العذاب الذي استحقُّوه {بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ} : أي بسبب أنّ اللهَ تعالى نزَّل كُتُبَهُ مُشتملةً على الحق الواضح، فكفروا بها، {وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ} فآمَنوا ببعضها وكفروا ببعضها: {لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} : يعني أولئك في مُخالَفة بعيدة عن الرُّشد والصواب.