وعن جابر: أن وفد نجران أتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ما تقول في عيسى ابن مريم؟ فقال: (( هو روح الله وكلمته وعبد الله ورسوله ) )قالوا له: هل لك أن نلاعنك أنه ليس كذلك؟ قال: (( و ذاك أحب إليكم؟ ) )قالوا: نعم قال: فإذا شئتم فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وجمع ولده والحسن والحسين فقال رئيسهم: لا تلاعنوا هذا الرجل فو الله لئن لاعنتموه ليخسفن أحد الفريقين فجاؤوا فقالوا: يا أبا القاسم إنما أراد أن يلاعنك سفهاؤنا وإنا نحب أن تعفينا قال: (( قد أعفيتكم ) )ثم قال: (( إن العذاب قد أظل نجران ) ) [1] .

إسلام جرير بن عبد الله:-

عن المغيرة بن شبل قال قال جرير لما دنوت من المدينة أنخت راحلتي ثم حللت عيبتي ثم لبست حلتي ثم دخلت فاذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما هو يخطب إذ عرض له في خطبته وقال (( يدخل عليكم من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذي يمن إلا أن على وجهه مسحة ملك ) ). قال جرير فحمدت الله عز وجل على ما أبلاني [2] .

وعن قيس عن جرير قال: ما حجبني النبي - صلى الله عليه وسلم - منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي. ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري وقال: (( اللهم ثبته واجعله هاديا ومهديا ) ) [3] .

إرسال خالد إلى بني الحارث ابن كعب:-

قال ابن إسحاق: ثم بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالد بن الوليد في شهر ربيع الآخر أو جمادى الأولى سنة عشر إلى بني الحارث بن كعب بنجران وأمره أن يدعوهم إلى الإسلام قبل أن يقاتلهم ثلاثا فإن استجابوا فاقبل منهم وإن لم يفعلوا فقاتلهم.

فخرج خالد حتى قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون إلى الإسلام ويقولون: أيها الناس أسلموا تسلموا.

فأسلم الناس ودخلوا فيما دعوا إليه فأقام فيهم خالد يعلمهم الإسلام وكتاب الله وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - وبذلك كان أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن هم أسلموا ولم يقاتلوا.

ثم كتب خالد بن الوليد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

بسم الله الرحمن الرحيم: لمحمد النبي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من خالد بن الوليد السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فإني أحمد إليك الله الذي لا إله هو.

(1) (أخرجه الحاكم في المستدرك رقم 4157 وقال الذهبي صحيح على شرط مسلم) .

(2) (أخرجه الحاكم في المستدرك رقم 1053 وقال الذهبي على شرط الشيخين) .

(3) (أخرجه البخاري في الجهاد رقم 2857 ومسلم في الفضائل رقم 2857) .