عمرو بن العاصي (أ) في آخرين من الصحابة [1] والتابعين [2] إلى جواز ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: اكتبوا [3] لأبي شاه [4] ، وهو بالهاء في الوقف والدرج [5] . وهذان الحديثان صحيحان [6] ، فيكون (ب) الأذن لمن خاف عليه النيسان [7] ، والنهي لمن وثق بحفظه وخاف عليه الاتكال على الكتاب، أو نهى حين خاف اختلاطه بالقرآن، وأذن حين أمن ذلك، ثم

(أ) في (ك) و (هـ) : العاص أي بدون الياء.

(ب) في (ك) : فكون.

= رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه وذكر الحديث وإنه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له: أكتب. ولمزيد الفائدة راجع تقييد العلم، ص 74 - 82؛ وتأويل مختلف الحديث، ص 93؛ وفتح الباري 1/ 207.

(1) راجع تقييد العلم، ص 64 - 98؛ وجامع بيان العلم، ص 70 - 77.

(2) راجع تقييد العلم، ص 99 - 113؛ والإِلماع، ص 147.

(3) أخرجه البخاري 5/ 87 رقم 2434 ومسلم في صحيحه 2/ 988؛ رقم 1355؛ والترمذي في السنن 5/ 39 رقم 2667؛ وأبو داود في السنن 4/ 62؛ رقم 3649؛ وتقييد العلم، ص 86؛ وجامع بيان العلم 1/ 70؛ كلهم من طريق الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: حدثني أبو هريرة رضي الله عنه .. إلخ.

(4) هو الصحابي أبو شاه اليماني يقال: إنه كلبي ويقال: إنه فارسي من الأبناء الذين قدموا اليمن في نصرة سيف بن ذي يزن، وقيل: إن هاءه أصلية وهو بالفارسي معناه الملك.

انظر: الأصابة 4/ 100؛ والاستيعاب على هامشه 4/ 106.

(5) انظر: شرح مسلم للمصنف 9/ 129.

(6) حسبك بوجودهما في الصحيحين كما تقدم.

(7) قال ابن حجر: بل لا يبعد وجوبه على من خشى النسيان ممن يتعين عليه تبليغ العلم.

فتح الباري 1/ 204؛ فتح المغيث 2/ 145.