النوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف [1] الحديث وحكمه

هو أن يأتي حديثان متضادان في الظاهر فيوفق بينهما، أو يرجح أحدهما [2] . هذا من أهم الأنواع. والعلماء بالحديث (أ) والفقه والأصول وغيرها وغيرُهم مضطرون إلى معرفته [3] .

وإنما يكمل للقيام (ب) به الأئمة الجامعون بين الحديث والفقه والأصول والغواصون على المعاني الدقيقة [4] ، وقد صنف فيه إمامنا

(أ) في (هـ) : بالفقه والحديث.

(ب) في (ك) : القيام به.

= 2 - تصحيف في الإِسناد.

3 -تصحيف البصر.

4 -تصحيف السمع.

5 -تصحيف اللفظ وهو الأكثر.

6 -تصحيف يتعلق بالمعنى دون اللفظ.

انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص 256؛ وفتح المغيث 3/ 71.

(1) قال السخاوي: وكان الأنسب عدم الفصل بينه وبين الناسخ والمنسوخ، فكل ناسخ ومنسوخ مختلف ولا عكس.

انظر فتح المغيث 3/ 76.

(2) انظر: التقريب 2/ 196؛ والمقنع 2/ 235.

(3) انظر: المصدرين السابقين.

(4) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص 257؛ والتقريب 2/ 196؛ والمقنع 2/ 335؛ وفتح المغيث 3/ 75.