النوع الأربعون: معرفة التابعين، رضي الله عنهم

هذا مع معرفة الصحابة أصل عظيم به يعرف المرسل من المتصل [1] . قال الخطيب: التابعي من صحب الصحابي [2] . وكلام الحاكم وغيره (أ) مشعر بأنه يكفي فيه أن يسمع من الصحابي [3]

(أ) لفظ: وغيره. ساقط من (ص) و (هـ) .

(1) قال الحاكم: ومهما غفل الإِنسان عن هذا العلم لم يفرق بين الصحابة والتابعين، ثم لم يفرق أيضًا بين التابعين وأتباع التابعين.

انظر: معرفة علوم الحديث، ص 41.

(2) انظر: الكفاية باب معرفة ما يستعمل أصحاب الحديث من العبارات، ص 22؛ قال العراقي: إن الخطيب وإن كان قال في الكفاية: إن التابعي من صحب الصحابي. فإنه عد منصور بن المعتمر من التابعين في جزء له جمع فيه رواية الستة من التابعين بعضهم عن بعض، وقال: منصور بن المعتمر له من الصحابة ابن أبي أوفى.

قلت: وإنما لمنصور رؤية فقط دون الصحبة والسماع. وقد ذكره مسلم وابن حبان وغيرهما في طبقة أتباع التابعين ولم أر من عده في طبقة التابعين فيحمل قول الخطيب: من صحب الصحابي. على أن المراد اللقي جمعًا بين كلاميه. انتهى ملخصًا.

انظر: التقييد والإِيضاح، ص 319؛ والكنى لمسلم 1/ 650؛ ومشاهير علماء الأمصار، ص 166؛ وشرح مسلم 1/ 53؛ والتبصرة والتذكرة 3/ 46؛ وفتح المغيث 3/ 142.

(3) انظر: معرفة علوم الحديث، ص 141؛ فقد قال: وطبقة تعد في التابعين ولم يصح سماع أحد منهم من الصحابة. انتهى. يعني اكتفاء فيهم بالرؤية.