السفر: ما كان منه كنية فبفتح [1] الفاء، والباقي بإسكانها [2] ، وسكن بعض أهل المغرب، فاء أبي السفر سعيد [3] بن يحمد (أ) ، وهو خلاف قول أهل الحديث [4] .

عسل: بكسر العين وإسكان السين المهملتين كلهم [5] ، إلا عسل [6] بن ذكوان الأخباري فإنه بفتحها (6) .

غنام [7] : كله بفتح الغين المعجمة وتشديد (7) النون إلا

(أ) في (ص) و (هـ) : محمد. وهو خطأ.

(1) قال الذهبي: قال لي شيخنا أبو الحجاج: الأسماء بالسكون والكنى بالحركة.

انظر: مشتبه النسبة، ص 361؛ والإِكمال 4/ 300؛ وتبصير المنتبه 2/ 683؛ والمؤتلف للأزدي، ص 70.

(2) وهم جماعة.

انظر: المؤتلف للدارقطني ج 2 (8/ ب و 9/ ألف) ؛ والإِكمال 4/ 299.

(3) هو سعيد بن يحمد، روى عن ابن عباس والبراء وعن سعيد بن جبير. روى عنه أبو إسحاق السبيعي ثقة، توفي سنة إثنتي عشرة ومائة.

انظر: الإِكمال 4/ 300؛ وتهذيب الكمال 1/ 507.

(4) حكاه الدارقطني عنهم.

انظر: المؤتلف ج 2 (9/ ألف) ؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص 313.

(5) انظر: المؤتلف للدارقطني: ج 2 (90/ ألف) والإِكمال 6/ 206؛ وتبصير المنتبه 3/ 954؛ والمغني، ص 54.

(6) انظر: المصادر السابقة.

(7) وهم جماعة.

انظر: المؤتلف للأزدي، ص 97؛ وللدارقطني ج 2 (94/ ألف) وتصحيفات المحدثين 2/ 728؛ والإِكمال 7/ 37؛ ومشتبه النسبة، ص 487؛ وتبصير المنتبه 3/ 1048.