إحدى الفاءين زائدة.

قال الأخفش: وترد بمعنى الواو.

كقول امرئ القيس: [من الطويل]

.... بَينَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ

ولا حاجة إلى ذلك؛ فإنَّ الدخُولَ يشتملُ عَلَى أَمْكِنَةٍ؛ فكأنه قال: بَينَ أماكن الدَّخُولِ، فَأَمَاكِنِ حَوْمَل, ورُويَ بالواو.

ويجابِ بِهَا الشَّرْطُ, فيكون نصًّا في التعليلِ وسواء كان بصريح الشرط كقوله -عليه السلام-:"مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيتَةً، فَهِيَ لَهُ"، أو بمعناه؛ كقوله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيدِيَهُمَا} [المائدة 38] ، وكقوله - عليه السلام:"فَإِذَا رَأَيتُمْ ذَلِكَ، فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاةِ"؛ فيكون نصًّا على التعليلِ بالقَرينَةِ لا بالوضْعِ.