وهم يعلمون أنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة).
4 -في قوله: {وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ} [البقرة: 57] .
قال مجاهد: ليس بالسحاب (هو الغمام الذي يأتي فيه يوم القيامة لم يكن إلا لهم) .
5 -في قوله {ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا} [البقرة: 260] .
قال مجاهد: ثم اجعلهن أجزاءً على كل جبل، ثم ادعهن يأتينك سعيًا، كذلك يحيي الله الموتى هو مثل ضربه الله لإبراهيم عليه السلام.
6 -يقول سعيد بن جبير في قوله {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة: 2] تبيان للمتقين.
وفي قوله {كَصَيِّبٍ} الصيب المطر.
وفي قوله {الرِّجْزُ} الطاعون.
وفي قوله {أُمِّ الْكِتَابِ} أصل الكتاب.
7 -في قوله: {وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ} [آل عمران: 79] .
قال مجاهد: {وَالرَّبَّانِيُّونَ} الفقهاء العلماء وهم فوق الأحبار.
8 -في قوله: {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ} [المائدة: 32] .
قيل للحسن: هي لنا يا أبا سعيد، كما كانت لبني إسرائيل؟ فقال الحسن البصري: إي والذي لا إله غيره، كما كانت لبني إسرائيل، وما جعل دماء بني إسرائيل أكرم على الله من دمائنا.
9 -أخرج البغوي في تفسير قوله {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} [المائدة: 106] عن سعيد بن جبير قال: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} أهل الكتاب إذا شهدوا على الوصية