ويقال ألف وأربعمائة، ويقال ألف وخمسمائة وخمسة وعشرون (86) ، وقدم عباد بن بشر (87) أمامه طليعة في عشرين فارسا من خيل المسلمين (88) .
وبلغ المشركين خروجه، فأجمع رأيهم على صده عن المسجد الحرام، وعسكروا ببلدح (89) وقدموا مائتي فارس إلى كراع الغميم (90) وعليهم خالد بن الوليد، ووضعوا العيون على الجبال ووضعوا الأرصاد.
وورد الخبر بذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وهو بعسفان (91) ، فقال
(86) طبقات ابن سعد (95/ 2) ومغازي الواقدي (574/ 3) ?
(87) عباد بن بشر الأنصاري الأوسي الأشهلي: يكي أبا بشر وقيل أبو الربيع، أسلم
بالمدينة على يد مصعب بن عمير قبل إسلام سعد بن معاذ وأسيد بن حضير، وشهد بدر وأحدة والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من قتل کعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يؤدي التي عات و المسلمين، وقالى عباد في ذلك شعرا، وكان من فضلاء، السحابة. وقالت عائشة أم المؤمنين: م ثلاثة من بني عبد الأشهل لم يکن أحد بعتد عليهم فضلا سعد بن معاذ وأسيد بن حضير و عباد بن بشر، وقالت:
تجهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمع صوت عباد بن بشر، فقال: اللهم ارحم عبادة،، وقتل عباد يوم العامة شهيدة وهو اين خمس وأربعين سنة، وكان يومئذ له غناء أي كفاية وبلاء لم يرو لأحد مثله، ويقال: إنه قتل يومئذ أكثر من عشرين نفسة، وأنه كان يضربه بسيفه حتى يصير مثل المسجل، فيقومه على ركبتيه، ثم يضرب به. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنه قال: «يا معشر الأنصارا أن الشعار والناس الدثار، فلا أوتين من قبلك» ، ولا عقب له، أنظر التفاصيل في طبقات ابن سعد (440/ 3 - 441) وأسد الغابة (100/ 3 - 101) والإصابة (22/ 4) والاستيعاب (8030801/ 2) والبداية والنهاية (337/ 4 - 338) والاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار (220 - 222) وانظر أنساب الأشراف (271/ 1) والحبر (73 و 282) ? (88) طبقات ابن سعد (95/ 3) ومغازي الواقدي (574/ 2) ,
(89) پلسدح: واد نبل مكة من جهة المغرب، أنظر التفاصيل في معجم البلدان (295 - 294/ 2) وانظر أيضا: مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع - تحقيق
علي محمد البجاوي - (297) - القاهرة - 1373 ه.
(90) كراع الغميم: موضع باحية الحجاز. بين مكة والمدينة، وهو واد أمام عسفان بثمانية أميال، انظر التفاصيل في معجم البلدان (229/ 7)
(91) عسفان: قرية على طريق المدينة - مكة، بين الحجفة ومكة، وهي من مكة على
مرحلتين، انظر التفاصيل في معجم البلدان (1739 - 179) .