والعقد في الجعالة عقدٌ جائزٌ وليس بلازم فيجوز لأحد الطرفين الرجوع دون علم الطرف الثاني لكن إذا فسخ الجاعل بعد أن شرع العامل في العمل فيقول العلماء إن للعامل أجرة المثل، هذا هو المشهور من مذهب الحنابلة، وقال بعض الفقهاء إن العامل يستحق بقدر ما عمله من المُسمى، مثلا إذا كان ألف ريال وأنجز النصف فيكون له خمسمائة وهذا الأقرب للعدل، ويلزم العقد بعد تمام العمل لأن الجعل قد استقر على الجاعل، وإن فسخ العامل فلا شيء له وإن مات أحدهما أو جن انفسخ العقد وقال المالكية لا ينفسخ إن شرع العامل في العمل ويلزم العقد ورثة الجاعل والعامل إن كان ورثة العامل أمناء (الفقه الميسر 1/ 267) ... بعض التطبيقات المعاصرة للجعالة ... من ذلك مسابقات القرآن والسنة التي يُرصد عليها جوائز للمتسابقين كأن يُقال من حفظ القرآن فله كذا من المال من حفظ كذا حديث فله جائزة قدرها كذا هذا يُعتبر من قبيل الجعالة لكن بشرط ألا تكون الجائزة من المتسابقين إلا فيما ورد به النص (لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر) وكأن تطلب من شخصٍ دينًا وقد يئست منه فتقول لشخص إن حصلت لي الدين الذي على فلان فلك ربعه، وأيضًا ما تُعلن عنه بعض الجهات الأمنية مثل رصد جوائز لمن يُساعدها مثلا في الكشف عن تجار المخدرات أو نحو ذلك كل هذا من صور الجعالة. ... شروط الجعالة / (الفقه الميسر 1/ 265) ... 1 - أن يكون العمل المجاعل عليه مباحًا فلا يصح على غناء وخمرٍ ونحوهما 0 ... 2 - أن يكون الجعل مالًا معلومًا جنسًا وقدرًا 0 ... 3 - أن يكون الجعل مملوكًا للجاعل قادرًا على تسليمه 0 ... 4 - أن ينتهي العامل من العمل ويسلمه للجاعل 0 ... الفرق بين الجعالة والإجارة / (ذكرها الفوزان في الملخص الفقهي 148) (وانظر الفقه الميسر 1/ 264)