المطلب الأول: مفهوم الاستخلاف:
أولًا: مفهوم الاستخلاف في اللغة:
الاستخلاف مصدر الفعل استخلف يستخلف استخلافًا.
ويذكر أحمد بن فارس في كتابه معجم مقاييس اللغة (1) أن: الخاء واللام والفاء في ..."خلف"أصول ثلاثة , تأتي لأحد معانٍ ثلاث:
المعنى الأول: أن يجيء شيء بعد شيء فيقوم مقامه.
فالخَلَف - بفتح أوله ووسطه - ما جاء بعد الشيء , يُقال: هو خَلَف صدق من أبيه , أو هو خَلَف سوء من أبيه , فإذا لم يذكر في الكلام خيرًا ولا سوءً قيل للجيد: خَلَف - بالفتح - وللرديء - خَلْف - بالتسكين - ومن ذلك قوله تعالى:"فخلف من بعدهم خَلْف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات". [مريم:59] وقوله:"فخلف من بعدهم خَلْف ورثوا ... الكتاب ..." [الأعراف:169]
والخلافة: راجعةٌ إلى الخَلَف , سميت بذلك لأن الثاني يجيء بعد الأول قائمًا مقامه.
وخَلَف فلانٌ فلانًا: إذا كان خليفته , يقال خلفه في قومه خلافةً , قال تعالى"وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي ..." [الأعراف:142] , ويقال في الدعاء: أخلف الله عليك , أي كان الله تعالى الخليفة عليك لمن فقدت من أب أو حميم , وخلَّف الله عليك"أي عوضك عن الشيء الذاهب منك ما يقوم بعده."
واستخلف فلانًا: جعله مكانه , يقال: خلَّفت فلانًا أُخلِّفه تخليفًا , واسْتَخْلَفه: جعله خليفة.
المعنى الثاني: خلاف قدَّام , ويكون هذا المعنى بتسكين الوسط"خَلْف"يقال: هذا خَلْفي, وهذا قدامي , ومنه قوله تعالى"يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم" [البقرة: 207] وقوله:"وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم ..." [يس:45] .
(1) معجم مقاييس اللغة لأبي الحسين أحمد بن زكريا بن فارس (ت 395 هـ) صـ 309_310 دار إحياء التراث العربي - بيروت - الطبعة الأولى 1422 هـ.