ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ارم) 50 نتيجة
هزارمرد
تاج العروس لمرتضى الزبيدي
الْغَارِم
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْغَارِم) الَّذِي يلْتَزم مَا ضمنه وتكفل بِهِ وَفِي الحَدِيث (الدّين مقضي والزعيم غَارِم) (ج) غرام
|
الخضارمة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الضبارمة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الهذارم والهذارمة والهذرام
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
ارْمَعَلَّ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الدَّمْعُ تَتَابَعَ. والمُرْمَعِلُّ المُسْرِعُ. وارْمَعَلَّ صَوْتُه ارْتَفَعَ، وكذلك إذا شَهِقَ وبَكى. وهو في الصَّبِيِّ إذا سالَ مُخَاطُه. وارْمَعَلَّ الأدِيْمُ تَرَطَّبَ شَديداً، والشِّوَاءُ سَالَ، ارْمِعْلالاً. والمُرْمَعِلُّ الشَّحْمُ تُلْقِيْه على النّار فَيَذُوْب. وارْمَعَلَّتِ الإبِلُ تَفَرَّقَتْ.
|
ارْمَغَلَّ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
ارْمَغَلَّ الثَّوْبُ ابْتلَّ. والمُرْمَغِلّ الرَّقِيْقُ من الأساقي والجُلُودِ كلِّها. وارْمَغَلَّ الدَّمْعُ قَطَرَ.
|
الطُخَارِمُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغَضْبان، وكذلك المُطْرَخِم.
|
العُجَارِمُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العُجَارِمُ: الجُرْدَانُ. وناقَةٌ عُجْرُمَةٌ: شَديدةٌ. وجَمَلٌ عُجْرُمٌ. وعَجْرَمَتِ الشَّجَرَةُ: أوَّلُ ما يَصيْرُ لها مِثْل حِمَّصَةٍ أيّامَ الرَّبيع.
|
البِجَارِمُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
البِجَارِمُ: الدّاهِيَةُ.
|
الضبَارِمَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الجَرِيْءُ على الأعْدَاء. وهو الأسَدُ الوَثِيْقُ الخَلْقِ المُكْتَنِزُ.
|
إسفندارمذماه
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
إسفندارمذماه:[في الانكليزية] Isfindar Madhmah (Persian month)[ في الفرنسية] Isfindar Madhmah (mois perse)اسم شهر في تاريخ الفرس، ويقال له اليوم إسفند ماه، وهو الشهر الأخير من السنة والثالث من أشهر الشتاء.
|
بارِمّا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بارِمّا:
بكسر الراء، وتشديد الميم: جبل بين تكريت والموصل، وهو الذي يعرف بجبل حمزين، يزعمون أنه محيط بالدنيا، قال أبو زيد: وجبل بارمّا تشقه دجلة عند السّنّ، والسنّ في شرقي دجلة، فتجري بحافتيه وفي الماء منه عيون للقار والنفط. وجبل بارمّا يمتد على وسط الجزيرة مما يلي المغرب والمشرق حتى يتصل بكرمان، وهو جبل ماسبذان. وبارمّا أيضا: قرية في شرقي دجلة الموصل وإليها نسب السنّ فيقال: سن بارمّا. |
تَارَمُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
تَارَمُ:
بفتح الراء: كورة واسعة في الجبال بين قزوين وجيلان، فيها قرى كثيرة وجبال وعرة وليس فيها مدينة مشهورة ينسب إليها أحمد بن يحيى التارمي المقري، ذكره أحمد بن الفضل الباطرقاني في طبقات القراء. وتارم أيضا: بليدة أخرى، وهي آخر حدود فارس من جهة كرمان، وأهل شيراز يقولون تارم، بسكون الألف والراء، تعمل فيها أكسية خزّ يبلغ ثمن الكساء قيمة وافرة، وبين تارم وشيراز اثنان وثمانون فرسخا. |
حارِمٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
حَضارم
معجم البلدان لياقوت الحموي
الخُشَارِمُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
الخَضارِمُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الخَضارِمُ:
بفتح أوله، وكسر رائه: واد بأرض اليمامة أكثر أهله بنو عجل، وهم أخلاط من حنيفة وتميم، ويقال له جوّ الخضارم، قال ابن الفقيه: حجر مصر اليمامة ثم جوّ وهي الخضرمة، وهي من حجر على يوم وليلة، وبها بنو سحيم وبنو ثمامة من حنيفة، والخضارم جمع خضرم، وهو الرجل الكثير العطية، مشبّه بالبحر الخضرم وهو الكثير الماء، وأنكر الأصمعي الخضرم في وصف البحر، وكلّ شيء واسع كثير خضرم، وقال طهمان: يدي، يا أمير المؤمنين، أعيذها ... بحقويك ان تلقى بملقى يهينها ولا خير في الدنيا، وكانت حبيبة، ... إذا ما شمال زايلتها يمينها وقد جمعتني وابن مروان حرّة ... كلابيّة، فرع كرام غصونها ولو قد أتى الأنباء قومي لقلّصت ... إليك المطايا، وهي خوص عيونها وإنّ بحجر والخضارم عصبة ... حروريّة، حبنا عليك بطونها إذا شبّ منهم ناشئ شبّ لاعنا ... لمروان، والملعون منهم لعينها |
دَارَةُ عَوَارِمَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَارَةُ عَوَارِمَ:
قال ابن دريد: دارأت الحمى ثلاث إحداهنّ دارة عوارم، وعوارم: هضب وماء للضباب ولبني جعفر. |
شَارِمْساح
معجم البلدان لياقوت الحموي
عَارِمٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عَارِمٌ:
يقال عرم الإنسان يعرم عرامة فهو عارم إذا كان جاهلا، والعرم والأعرم والعارم: الذي فيه سواد وبياض، وسجن عارم: حبس فيه محمد بن الحنفية، حبسه عبد الله بن الزبير، فخرج المختار بالكوفة ودعا إليه ثم كان بعد ذلك سجنا للحجاج، ولا أعرف موضعه وأظنه بالطائف، وقال محمد بن كثيّر في محمد بن الحنفية ويخاطب عبد الله ابن الزبير: تخبّر من لاقيت أنك عائذ، ... بل العائذ المحبوس في سجن عارم ومن يلق هذا الشيخ بالخيف من منى ... من الناس يعلم أنه غير ظالم سميّ النبيّ المصطفى وابن عمّه، ... وفكّاك أغلال وقاضي مغارم أبي فهو لا يشري هدى بضلالة، ... ولا يتّقي في الله لومة لائم ونحن بحمد الله نتلو كتابه ... حلولا بهذا الخيف خيف المحارم بحيث الحمام آمنات سواكن، ... وتلقى العدوّ كالصديق المسالم فما رونق الدنيا بباق لأهله، ... ولا شدّة البلوى بضربة لازم ويروى وصيّ النبيّ، والمراد ابن وصيّ النبيّ فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه، وله نظائر كثيرة في كلامهم. |
عَارِمَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عَارِمَةُ:
مثل الذي قبله وزيادة هاء، واشتقاقهما واحد: وهو جبل لبني عامر بنجد، وقال أبو زياد: عارمة ماء لبني تميم بالرّمل، وقال ابن المعلّى الأزدي: عارمة من منازل بني قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وقال الصّمّة بن عبد الله القشيري: أقول لعيّاش صحبنا وجابر ... وقد حال دوني هصب عارمة الفرد: قفا فانظرا نحو الحمى اليوم نظرة، ... فإنّ غداة اليوم من عهده العهد فلما رأينا قلّة البشر أعرضت ... لنا وجبال الحزن غيّبها البعد أصاب جهول القوم تتييم ما به ... فحنّ ولم يملكه ذو القوّة الجلد |
عُوَارِمُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عُوَارِمُ:
بضم أوله، وبعد الألف راء ثم ميم، يجوز أن يكون من العرم الذي تقدم تفسيره، ويجوز أن يكون من العرم وهو كل ذي لونين من كل شيء، أو من قولهم: يوم عارم إذا كان نهاية في البرد نهاره وليله: وهو هضبة وماء لبني جعفر، ورواه بعضهم عوارم جمع عارم: وهو حد الشيء وشدته، من قولهم: يوم عارم كما تقدم، قال الشاعر: على غول وساكن هضب غول ... وهضب عوارم مني السّلام وقال نصر: عوارم جبل لبني أبي بكر بن كلاب. |