نتائج البحث عن (تُقَا) 50 نتيجة

[تقا]نه فيه: كنا إذا احمر البأس "اتقينا" به صلى الله عليه وسلم أي جعلناه قدامنا واستقبلنا العدو به وقمنا خلفه. ومنه ح: وهل للسيف من "تقية"؟ قال: نعم، تقية على أقذاء وهدنة على دخن، التقية والتقاة بمعنى، يريد أنهم يتقون بعضهم بعضاً ويظهرون الصلح والاتفاق وباطنهم بخلاف ذلك. باب التاء مع الكاف
بُرْتُقال [جمع]: مف بُرْتُقالة:1 -(نت) شجر صغير مثمر من جنس الموالح من فصيلة الحمضيّات أزهاره بيض عطرة الرائحة، وثمره حامض سكّري حلو الطعم مَهدُه بلاد الصين.2 -ثمر ذلك الشجر.• برتقال أبو سُرَّة: (نت) أحد أنواع البرتقال الحلو، يكون دون بذور في العادة ويحمل ثمرة غير مكتملة في أسفله.

بُرْتُقاليّ [مفرد]: اسم منسوب إلى بُرْتُقال: "لونٌ برتقاليّ: ما كان بلون قشرة البرتقال".
(الِاشْتِقَاق) (فِي عُلُوم الْعَرَبيَّة) صوغ كلمة من أُخْرَى على حسب قوانين الصّرْف
  • المتقارب
(المتقارب) من الرِّجَال الْقصير وبحر من أبحر الشّعْر وَزنه فعولن ثَمَانِي مَرَّات
تقاويتقاوٍ [جمع]: (رع) بذور النباتات الناضجة الجافَّة التي تُبذر في الأرض للزِّراعة؛ كبذور القطن والقمح والفول.
(البرتقال)شجر صَغِير مستديم الخضرة من الفصيلة السذبية من جنس الموالح أزهاره بيض عطرة الرَّائِحَة يزرع لثمره وَمِنْه ضروب كَثِيرَة
(تقابض) الْمُتَبَايعَانِ قبض البَائِع الثّمن وَالْمُشْتَرِي السّلْعَة
(تقابلا) لَقِي كل مِنْهُمَا الآخر بِوَجْهِهِ
(المتقادح) شجر متقادح رخو العيدان ضعيفها إِذا حركته الرّيح حك بعضه بَعْضًا فالتهب وَيُقَال (زنداك للمتقادح) فِيك للطاعن مقَال
(تقادر) الرّجلَانِ طلب كل وَاحِد مُسَاوَاة الآخر
(تقادع) الْقَوْم كف بَعضهم بَعْضًا عَن الْمُضِيّ والفراش فِي النَّار تساقط وتتابع وَيُقَال تقادع الْقَوْم مَاتَ بعضه فِي إِثْر بعض
(تقادم) الشَّيْء قدم وَطَالَ عَلَيْهِ الأمد
(التقادم) (فِي القانون) مُدَّة محدودة تسْقط بانقضائها الْمُطَالبَة بِالْحَقِّ أَو بتنفيذ الحكم
(تقاذفوا) بِالْحِجَارَةِ رمى بَعضهم بَعْضًا بهَا وَالْقَوْم بِكَذَا تشاتموا بِهِ وَيُقَال تقاذفت بهم الفلوات وَالْفرس فِي جريه جد فِي إسراعه
(المتقاذف) السَّرِيع الْعَدو يُقَال فرس متقاذف وسير متقاذف سريع
(تقاربا) دنا كل مِنْهُمَا من الآخر وَالزَّرْع دنا إِدْرَاكه والوعد دنا
(تقار) فِي الْمَكَان اسْتَقر يُقَال فلَان مَا يتقار فِي مَكَان وَفِي حَدِيث أبي ذَر (فَلم أتقار أَن قُمْت) لم ألبث
(تقارش) الْقَوْم تطاعنوا والرماح اقترشت
(تقارصا) آذَى كل مِنْهُمَا الآخر بِلِسَانِهِ
(تقارضا) الشَّيْء أَو الْأَمر تبادلاه يُقَال هما يتقارضان الثَّنَاء يثني كل وَاحِد مِنْهُمَا على صَاحبه والخصمان يتقارضان النّظر ينظر كل مِنْهُمَا إِلَى صَاحبه بالبغضاء والعداوة وَالْقَوْم يتقارضون الشّعْر يتناشدونه
(تقارظا) الْمَدْح مدح كل وَاحِد مِنْهَا صَاحبه يُقَال هما يتقارظان يتمادحان
(تقارع) الْقَوْم ضربوا الْقرعَة وبالرماح أَو السيوف تطاعنوا بهَا أَو تضاربوا
(التقازيح) الأباريز والتوابل (لَا وَاحِد لَهَا)
(تقاسم) الْقَوْم تحالفوا وَيُقَال تقاسموا بِاللَّه وَالشَّيْء بَينهم اقتسموه
(تقاصر) عَن الْأَمر كف عَنهُ وَعجز وتصنع الْقصر وَنَفس فلَان تضاءلت والظل دنا وقلص
(تقاص) الْقَوْم قاص كل وَاحِد مِنْهُم صَاحبه فِي حِسَاب أَو غَيره
(التَّقَاصّ) فِي الْجِرَاحَات جرح بِمثلِهِ
(تقاصف) الْقَوْم على الشَّيْء اجْتَمعُوا عَلَيْهِ وازدحموا
(تقاضاه) الدّين طلبه مِنْهُ وقبضة مِنْهُ
(تقاطر) الْقَوْم جاؤوا أَرْسَالًا وَالْمَاء والدمع وَغَيرهمَا من السوائل تتَابع وَكتب فلَان تَتَابَعَت
(تقاطع) الشَّيْء بَان بعضه من بعض وَالْقَوْم هجر بَعضهم بَعْضًا وَيُقَال تقاطعت أرحامهم
(تقاعد) عَن الْأَمر لم يتهم بِهِ وَيُقَال تقاعد بفلان والموظف عَن الْعَمَل أُحِيل إِلَى المعاش (محدثة)
(تقاعس) أخرج صَدره وَعَن الْأَمر تَأَخّر وَالْفرس وَنَحْوه لم ينْقد لقائده والعز ثَبت وَامْتنع
(تقافس) الرّجلَانِ بشعورهما تواثبا وَأخذ كل مِنْهُمَا بِشعر صَاحبه
(تقافى) النَّاقة ركب ظهرهَا والأكمة علاها وَفُلَانًا رَمَاه بالبهتان
(التقاليد) الْعَادَات المتوارثة الَّتِي يُقَلّد فِيهَا الْخلف السّلف مفردها تَقْلِيد (مج)
(تقامس) الصّبيان فِي المَاء غط بَعضهم بَعْضًا فِيهِ
(تقامص) الصّبيان تسابقوا فِي الْعَدو
(تقاود) الرّجلَانِ ذَهَبا مُسْرِعين كَأَن كل وَاحِد مِنْهُمَا يَقُود الآخر لسرعته وَالْإِبِل وَنَحْوهَا تَتَابَعَت وَالْمَكَان اسْتَوَى
(استقادت) الدَّابَّة مشت خلف قائدها وَفُلَان ذل وخضع وَيُقَال استقاد لَهُ والأمير سَأَلَهُ أَن يُقيد الْقَاتِل بالقتيل وَفُلَان مِمَّن آذاه انتقم مِنْهُ بِمثل فعله
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت