أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

دُّرَخْبيل

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

والدُّرَخْبيل: من أَسمَاء الداهية.

درخبين

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

والدُّرَخْبِين: الضخم من الْإِبِل، عَن السِّيرافي.

خبي

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

الْخَاء وَالْبَاء وَالْيَاء

الخِباء من الْأَبْنِيَة: مَا كَانَ من وَبَر أَو صوف، وَلَا يكون من شَعَر.

قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الخباء: من شَعر أَو صوف، وَهُوَ دون المَظَلّة، كَذَلِك حَكَاهَا، هَاهُنَا، بِفَتْح الْمِيم.وَقَالَ ثَعْلَب، عَن يَعْقُوب: من الصُّوف، خاصّة.

وأخبيت خباءً، وخَبَّيته، وتخبيته: عملتُه ونَصبته.

واسْتَخبيته: نصبتُه وَدخلت فِيهِ.

والخِباء: غشاء البُرَّة والشَّعيرة فِي السُّنبلة.

وخباء النَّور، كمِامَته، وَكِلَاهُمَا على الْمثل.

خبي

تاج العروس لمرتضى الزبيدي

خبي
: (ي (} الخِباءُ، ككِساءٍ مِن الأَبْنِيَةِ) ، واحِدُ {{الأَخْبيةِ، (يكونُ من وَبَرٍ أَو صُوفٍ) .
وقالَ ثَعْلَب عَن يَعْقُوب: مِن الصُّوفِ خاصَّةً.
(أَو) مِن (شَعَرٍ) .
وَفِي الصِّحاحِ: وَلَا يكونُ مِن شَعَرٍ، وَهُوَ على عَمُودَيْن أَو ثَلاثَةٍ وَمَا فَوْق ذلكَ فَهُوَ بَيْت، انتَهَى.
وقالَ ابنُ الأعرابيِّ: الخِباءُ مِن شَعَرٍ أَو صُوفٍ وَهُوَ دونَ المَظَلَّةِ.
فالمصنِّفُ نَظَر إِلَى قوْلِ ابنِ الأعرْابيِّ. والجَوهرِيُّ لم يصحّ عنْدَه ذلكَ فقالَ: وَلَا يكونُ من شَعَرٍ، فتأمَّل.
وَفِي حدِيثِ الاعْتِكافِ: (فأَمَرَ}} بخِبائِه فقُوِّضَ) .
قالَ ابنُ الْأَثِير هُوَ أَحدُ بيوتِ العَرَبِ مِن وَبَرٍ أَو صُوفٍ.
وأَصْلُ الخِباءِ الهَمْزُ لأنّه يُخبأ فِيهِ، إلاَّ أنَّ العَرَبَتَرَكَت الهَمْزَة فِيهِ.
( {{وأَخْبَيْتُ) كِسائي}} إخباء أَي جَعَلْته ( {{خِباءً.
(و) فِي الصِّحاحِ:}} أَخْبَيْتُ {{الخَباءَ و (}} تَخَبَّيْتُه، و) كَذلِكَ ( {{خَبَّيْتُهُ) }} تَخْبِيةً: إِذا (عَمِلْتُهُ) ؛ زادَ غيرُهُ: (ونَصَبْتُهُ) .
وقالَ الكِسائيُّ: يقالُ مِن الخِباءِ {{أَخْبَيْت إخْباءً إِذا أَرَدْت المَصْدَرَ}} وخَبَّيْتُ خِبَاءً إِذا عَمِلْته {{وتَخَبَّيْت أيْضاً.
(}} واسْتَخْبَيْتُهُ: نَصَبْتُهُ ودَخَلْتُهُ) ، أَي دَخَلْتُ فِيهِ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ ( {{والخِباءُ أَيْضاً: غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعيرَةِ فِي السُّنْبُلَةِ) ؛ وَهُوَ مَجازٌ.
(و) مِن المجازِ: الخِباءُ (كَواكبُ مُسْتَدِيرَةٌ) ، وَهِي إحْدِى منازِلِ القَمَر وتُعْرَفُ}} بالأَخْبيةِ.
(و) مِن المجازِ: الخِباءُ (ظَرْفٌ للدُّهْنِ) ، على التَّشْبيهِ.
( {{وخَبِيٌّ، كغَنِيَ: ع بينَ الكُوفَةِ والشَّامِ) على الجادَةِ، وَهُوَ إِلَى الشَّامِ أَقْرَبُ؛ قالَهُ نَصر.
(و) أَيْضاً: (ع قُرْبَ ذِي قارٍ) ، نَقَلَهُ نَصْر، قالَ: (و) }} خَبِيُّ الوالجِ وخَبِيٌّ مَعْتوم (خَبْراوانِ فِي المُلْتَقَى) مِن جَراد والمرُّوت لبَنِي حَنْظَلَةَ وتمِيمٍ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
جَمْعُ الخِباءِ: {{الأَخْبِيةُ، بغيرِ هَمْزٍ،}} واخْباءٌ. يقالُ: نَشَأْتُ فِي {{أَخْبِيتِهم.
وَقد يُسْتَعْملُ الخِباءُ فِي المنازِلِ والمساكِنِ؛ وَمِنْه الحدِييثُ: (أنَّه أَتَى}} خِباءَ فاطِمَةَ وَهِي بالمدينَةِ) ، يريدُ مَنْزَلَها.
! وخِباءُ النَّوْرِ: كِمامُهُ؛ وَهُوَ على المَثَلِ.{والخابِيَةُ: الحبُّ، وأَصْلُه الهَمْز؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ.

خبي

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

خبي

خبَّى يخبِّي، خَبِّ، تخْبِيةً، فهو مُخَبٍّ، والمفعول مُخَبًّى• خبَّى الشَّيءَ: خبَّأه، أخفاه، ستره "عظم ما تخبِّيه الأيامُ للظالم".

تخبية [مفرد]: مصدر خبَّى.خ ت ر1555 -خ ت رتختَّر في/ تختَّر من يتختّر، تختُّرًا، فهو متختِّر، والمفعول مُتَخَتَّر فيه• تختَّر في مِشْيَتِه: مشى مِشْية الكسلان "لا أحتمل رؤية الرّجل يتختَّر ويتبختر".• تختَّر من شرب دواءٍ أو غيره: استرخى وكَسِل وفتَر بدنُه "أصابته الحُمَّى فتختَّر".

أرخبيل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

أرخبيل

أرخبيلأَرْخَبيل [مفرد]: ج أرخبيلات: (جغ) مجموعة من الجزر المتقاربة في البحر.

الأرخبيل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الأرخبيل)مَجْمُوعَة من الجزر المتقاربة (مج)

الخبيب

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيب) بطن الْوَادي والحفرة المستطيلة

الخبيبة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيبة) الخبة وبطن الْوَادي الشريحة من اللَّحْم وكل مَا اجْتمع من اللَّحْم (ج) خبائب وَيُقَال ثوب خبائب متقطع

الخبيئة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيئة) الخبأة (ج) خبايا وَفِي الحَدِيث (اطْلُبُوا الرزق فِي خبايا الأَرْض) وخبايا الأَرْض بذورها فَيكون حثا على الزِّرَاعَة أَو خبايا الأَرْض معادنها فَيكون حثا على اسْتِخْرَاج الْمَعَادِن

الْخَبيث

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْخَبيث) الْكثير الْخبث (صِيغَة مُبَالغَة)

الْخَبِير

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْخَبِير) اسْم من أَسمَاء الله عز وَجل الْعَالم بِمَا كَانَ وَمَا يكون وَذُو الْخِبْرَة الَّذِي يخبر الشَّيْء بِعِلْمِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فاسأل بِهِ خَبِيرا}} وَفِي الْمثل (على الْخَبِير سَقَطت) والمخبر والحراث والنبات والعشب والوبر ونسالة الشّعْر وزبد أَفْوَاه الْإِبِل

الخبيرة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيرة) الشَّاة يَشْتَرِيهَا جمَاعَة ويذبحونها ويقتسمون لَحمهَا على قدر مَا تقد كل مِنْهُم وَالصُّوف الْجيد من أول الجز

الخبيز

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيز) الْخبز والثريد

(الخبيز) الخبازى

الخبيص

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيص) الْحَلْوَاء المخبوصة من التَّمْر وَالسمن (ج) أخبصة

الخبيصة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيصة) الْقطعَة من الخبيص

الخبيط

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الخبيط) لبن رائب يصب عَلَيْهِ الحليب من اللَّبن ثمَّ يضْرب حَتَّى يخلط والحوض الَّذِي خبطته الْإِبِل فهدمته والحوض الصَّغِير وَالْمَاء الْقَلِيل يبْقى فِي الْحَوْض (ج) خبط

الدُّرَخْبِيْلُ

المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

الداهِيَة.

خِبْياري

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

خِبْياري: كفيار، سرء السمك المحضر، نوع من البطارخ، صعتر، بزر السمك (بوشر، محيط المحيط).

الخبيث

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

الخبيث:[في الانكليزية] Illicit ،wicked ،bad [ في الفرنسية] Illicite ،mauvais بمعنى پليد. وفي شرح المصابيح في أول كتاب البيع الخبيث في الأصل ما يكره لرداءته، ويستعمل للحرام من حيث كرهه الشارع. واستردأه كما يستعمل الطيب للحلال.

قال الله تعالى: وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ أي الحرام بالحلال. وللرديء من المال قال الله تعالى: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ أي الرديء من المال، فيشتمل الخبيث على هذا المعنى للمكروه ولو تنزيها.

الخبيءُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

الخبيءُ:
بوزن فعيل، بفتح أوله، من خبأت الشيء خبأ: وهو موضع قريب من ذي قار كمنت فيه بنو بكر بن وائل للأعاجم في وقعة ذي قار كأنهم اختبؤوا فيه.

خُبَيْبٌ

معجم البلدان لياقوت الحموي

خُبَيْبٌ:
تصغير خبّة أو خبّ، فأما خبّة، بالكسر، فقال ابن شميل: طريقة لينة منبات ليست بحزنة ولا سهلة وهو إلى السهولة أدنى، وأنكره أبو الرقيش، وقال الأصمعي: الخبّة طرائق من رمل وسحاب، قال أبو عمرو: الخبّ، بالفتح، سهل بين حزنين تكون فيه الكمأة، وأنشد قول عديّ بن زيد:
تجني لك الكمأة ربعيّة، ... بالخبّ، تندى في أصول القصيص
وقيل غير ذلك، وهو علم لموضع بعينه، وأنشدوا:
أتجزع أنّ اطلال حنّت، وشاقها ... تفرّقنا يوم الخبيب على ظهر؟
وقال نصر: خبيب موضع بمصر، قال كثيّر:
إليك، ابن ليلى، تمتطي العيس صحبتي، ... ترامى بنا من مبركين المناقل
تخلّل أحواز الخبيب كأنها ... قطا قارب أعداد حلوان ناهل
رواه أبو عمرو الخبيت، قال ابن السكّيت: هو تصحيف إنما هو الخبيب، بالباء الموحدة، وهو أسفل سيل ينبع حيث واجه البحر، وحلوان بمصر.

خُبَيتٌ

معجم البلدان لياقوت الحموي

خُبَيتٌ:
تصغير خبت، آخره تاء، وقد تقدم تفسيره:
وهو ماء بالعالية يشترك فيه أشجع وعبس، وفي شعر نابغة بني ذبيان:
إلى ذبيان حتى صبّحتهم، ... ودونهم الربائع والخبيت
وقال أبو عبيدة: هما ماءان لبني عبس وأشجع، قال كثير:
وفي اليأس عن سلمى، وفي الكبر الذي ... أصابك شغل للمحبّ المطالب
فدع عنك سلمى، إذ أتى النأي دونها، ... وحلّت بأكناف الخبيت فغالب

الخَبِيرَاتُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

الخَبِيرَاتُ:
قال ابن الأعرابي: هي خبراوات بالصلعاء صلعاء ماويّة، وإنما سمّين خبيرات لأنهن خبرن في الأرض بمعنى انخفضن واطمأننّ فيها، وأنشد للجهيمي:
ليست من اللاتي تلهّى بالطّنب، ... ولا الخبيرات مع الشاء المغبّ
حيث ترى إبل بني زيد بن ضبّ، ... ترعى نصيّا كثعابين الخرب
أحماه أيام الثريّا، فعذب، ... شمس صموح وحرور كاللهب

الخبيصُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

الخبيصُ:
بلفظ الخبيص المأكول، بفتح أوله، وبكسر ثانيه: مدينة بكرمان وحصن ذات تمور، وماؤها من القنيّ، قال حمزة: خبيص تعريب هبيج، وذكر ابن الفقيه أنه لم يمطر داخلها قط وإنما تكون الأمطار حواليها، قال: وربما أخرج الرجل يده من السور فيصيبها ولا يصيب بقية بدنه، وهذا من العجب الخارج عن العادات، والعهدة في هذه الحكاية عليه، وقال الرّهني: ويكتنف جانبي كرمان عرضان القفص من جانب البحر وخبيص من جانب البرّ،
وخبيص طرف بلاد فهلو، وقد مسخ الله لسانهم وغيّر بلادهم، وبناحيتها خبق وببق.

خَبيٌّ

معجم البلدان لياقوت الحموي

خَبيٌّ:
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وتشديد يائه: موضع بين الكوفة والشام. وخبي الوالج وخبي معتور:
خبراوان في الملتقى بين جراد والمرّوت لبني حنظلة من تميم. والخبي أيضا: موضع قريب من ذي قار، عن نصر كله.