ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (القرا) 50 نتيجة
|
(القراب) غمد السَّيْف وَنَحْوه (ج) قرب وأقربة وصوان من جلد يضع فِيهِ الْمُسَافِر أداته وزاده
(القراب) الْقَرِيب يُقَال مَا هُوَ بعالم وَلَا قرَاب عَالم وَلَا قريب من عَالم وَيُقَال مَعَه ألف دِرْهَم أَو قرَابه وَيُقَال أَتَيْته قرَاب الْعشي وقراب اللَّيْل |
الْقُرَّاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْقُرَّاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْقَرَابَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(القرارة) المَاء الْبَارِد يصب فِي الْقدر بعد الطَّبْخ لِئَلَّا تحترق وَالْمَكَان المنخفض انْدفع إِلَيْهِ المَاء فاستقر فِيهِ وَالرَّوْضَة المنخفضة (ج) قَرَار وَيُقَال إِن فلَانا لقرارة حمق
(القرارة) مَا لزق بِأَسْفَل الْقدر من مرق أَو تابل محترق أَو سمن أَو غَيره |
القراصيا
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(القراص) يُقَال لجام قراص يُؤْذِي الدَّابَّة
(القراص) نبت يشبه نَبَات الجرجير يطول ويسمو وَله زهر أصفر وَله حرافة كحرافة الجرجير وَحب صغَار حمر والسوام تحبه واحدته قراصة ونبات عشبي من الفصيلة القراصية لَهُ شوك على شكل شُعُور رقاق إِذا مَسهَا الْإِنْسَان بِيَدِهِ نشبت فِيهِ وسال مِنْهَا عصارة محرقة تؤلم الْيَد والورس والبابونج وَهُوَ نور الاقحوان إِذا يبس وَيُقَال أَحْمَر قراص شَدِيد الْحمرَة |
الْقَرَّاظ
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(القراع) مرض جلدي معد يَصْحَبهُ ظُهُور قشور فَوق منابت الشّعْر فَيسْقط (مج)
(القراع) طَائِر من الفصيلة النقارية متوسط الحجم لَهُ منقار قوي يقرع بِهِ الْخشب حَتَّى يثقبه ليخرج مَا بِهِ من الحشرات فيلتقطها بِلِسَانِهِ الطَّوِيل وأقدامه إيلافية الْأَصَابِع (أَي لَهُ إصبعان أماميتان وإصبعان خلفيتان فِي كل قدم يقبض بهَا على غصون الْأَشْجَار) وريشات ذيله كزة مذببة تساعده فِي الارتكاز على الْأَشْجَار فِي أثْنَاء تسلقه وَيُوجد فِي جَمِيع أنحاء الْعَالم عدا أستراليا وجزيرة مدغشقر (مج) |
القراقرة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القراقري
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القرامطة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(القرامطة) فرقة من غلاة الشِّيعَة نشأت بالعراق واتسع سلطانها بالحجاز وَكَانَ من أهم أغراضها طلب الْمُسَاوَاة واحده قرمطي
|
الْقرَان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القرانيا
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القراهيد
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
القُرَاشِمُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القُرَاشِمُ: الخَشِنُ المَسِّ.
|
القُرَاشِمَاءُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القُرَاشِمَاءُ: نَبْتٌ.
|
القَرَافِصَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اللُّصُوْصُ لأنَّهم يُقَرْفِصُونَ الناسَ أي يَشُدُّوْنَهم وَثاقاً.
|
القُرَافِصُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والقُرَافِصُ: الجَلْدُ الضَّخْمُ.
|
القَرَانِيْسُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القَرَانِيْسُ عَثَانِيْنُ السَّيْل ووابِلُه مَعَ الغُثَاء.
وقَرْنَسَ البازي: إذا كرَّزَ. والواحِدُ من الأوَّلِ: قِرْنَاسٌ. وهو في صِفَةِ الجِبَالِ: الحَزْن. ورُبَّما أصابَ السَّيْلُ حَجَراً فَتَرَشَّشَ الماءُ فسُمَّيَ القُرَانِسَ. وقيل: قِرْناسُ الجَبَل أعلاه. والقِرْناسُ والقِرْنِسُ من النُّوق: المُشْرِفَةُ الأقطارِ كأنَّها حَرْفُ جَبَلٍ. |
القَرَامِيْدُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والقَرَامِيْدُ: أولادُ الوُعُوْلِ، الواحِدُ قُرْمُوْدٌ وقِرْمِيْدٌ.
|
القَرَامِيْلُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والقَرَامِيْلُ من الشَّعر والصُّوْفِ: تَصِلُ به المَرْأةُ شَعرَها.
|
مالقراطن
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
مالقراطن: مالقراطن (يونانية) (3) (سانج) مالنخوليا مالنخوليا: مرض الكآبة، مرة، سوداء، سويداء (بوشر).
|
|
القراض:[في الانكليزية] Loan ،competition [ في الفرنسية] Emprunt ،concurrence من أسماء المضاربة في لغة أهل الحجاز كما سيأتي. القرامطة:[في الانكليزية] Carmates (folowers of a Political sect)[ في الفرنسية] Carmates (partisans d'une secte politique)هي فرقة من غلاة الشيعة وتسمّى بالسّبعية وقد مرّ بيانه.
|
|
القران:[في الانكليزية] Union ،conjunction of two stars ،visit of holy places and pilgrimage [ في الفرنسية] Union ،conjonction de deux astres ،visite des lieux saints et pelerinage بالكسر لغة مصدر قرن بين الحجّ والعمرة أي جمع بينهما كما في الأساس وغيره كذا في جامع الرموز. وفي البرجندي هو الجمع بين الحجّ والعمرة بإحرام واحد. وعند المنجّمين هو من أنواع النظر ويسمّى مقارنة أيضا وسيجيء.
ويقول في كشف اللغات: القران اتصال كوكبين في برج. وما يقال: فلان صاحب قران معناه:أنّ ولادته كانت في وقت اقتران زحل والمشتري. |
|
القراءة:[في الانكليزية] Reading ،recitation [ في الفرنسية] Lecture ،recitation بالكسر وتخفيف الراء المهملة هي عند القرّاء أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ كما في الدقائق المحكمة. قال في الاتقان في نوع معرفة العالي والنازل: قسّم القراء أحوال الإسناد إلى قراءة ورواية وطريق ووجه.فالخلاف إن كان لأحد الأئمة السبعة أو العشرة أو نحوهم واتفقت عليه الروايات والطرق عنه فهو قراءة، وإن كان للراوي عنه فهو رواية، وإن كان لمن بعده فنازلا فطريق أو لا على هذه الصفة مما هو راجع إلى تخيير القارئ فوجه انتهى.
|
المقرونة بالقرائن
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
القَرَارِيُّ
معجم البلدان لياقوت الحموي
القَرَافَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
القَرَافَةُ:
مثل الذي قبله وزيادة هاء في آخره: خطة بالفسطاط من مصر كانت لبني غصن بن سيف بن وائل من المعافر، وقرافة: بطن من المعافر نزلوها فسمّيت بهم، وهي اليوم مقبرة أهل مصر وبها أبنية جليلة ومحالّ واسعة وسوق قائمة ومشاهد للصالحين وترب للأكابر مثل ابن طولون والماذرائي تدلّ على عظمة وجلال، وبها قبر الإمام أبي عبد الله محمد ابن إدريس الشافعي، رضي الله عنه، في مدرسة للفقهاء الشافعية وهي من نزه أهل القاهرة ومصر ومتفرّجاتهم في أيام المواسم، قال أبو سعد محمد بن أحمد العميدي: إذا ما ضاق صدري لم أجد لي مقرّ عبادة إلّا القرافة لئن لم يرحم المولى اجتهادي وقلّة ناصري لم ألق رافه ونسب إليها قوم من المحدّثين، منهم أبو الحسن عليّ ابن صالح الوزير القرافي وأبو الفضل الجوهري القرافي، ونسبوا إلى البطن من المعافر أبا دجانة أحمد بن إبراهيم بن الحكم بن صالح القرافي، حدث عن حرملة ابن يحيى وهو وزير سعيد الإربلي وغيره، وتوفي سنة 499، قاله ابن يونس. والقرافة أيضا: موضع بالإسكندرية يروى عنه حكايات، وأنشد أبو سعد محمد بن أحمد العميدي يذكر قرافة مصر، وأعاد البيتين المذكورين. |
القُرانِعُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
القَرَائِنُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
القَرَائِنُ:
جمع قرين من قرنت الشيء بالشيء إذا ضممته إليه، وأصله من القرن وهو الحبل يقرن به البعيران، والقرين: الصاحب، وكل شيء ضممته إلى شيء فهو قرينه، والقرائن: بركة وقصر بين الأجفر وفيد. والقرائن: موضع بالمدينة، قال أبو قطيفة: ألا ليت شعري هل تغيّر بعدنا جبوب المصلّى أم كعهدي القرائن؟ وقد تقدّمت هذه الأبيات في البلاط. والقرائن: جبال معروفة مقترنة في قول البريق الهذلي: ومرّ على القرائن من بحار فكاد الوبل لا يبقي بحارا |
الْقَرار
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
(الْقَرار) الْمَكَان المنخفض يجْتَمع فِيهِ المَاء والرأي يمضيه من يملك إمضاءه ونغمة موسيقية تَتَكَرَّر فِي آخر كل جُزْء من أَجزَاء اللّحن الموسيقي
|
عَبْدُ القِرَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ القِرَان
من (ق ر ن) الجمع ما بين الحج والعمرة في الإحرام، والجمع بين الزوجين بالعقد، وحبل يقاد به. |
عَبْدُ القَرَّاعِين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ القَرَّاعِين
من (ق ر ع) جمع القراع: كثير الضرب، والذي يختار الشيء بالقرعة والقارع: طائر منقار قوي. |
|
القراءة:* ما اتفقت عليه الرواة عن أحد الأئمة السبعة أو العشرة أو من في منزلتهم من أئمة القراء وأصحاب الاختيارات.* " قراءة القرآن متتابعاً ".* " الأخذ عن المشايخ ".
|