ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (يَوَنُ) 50 نتيجة
|
يون
: ( {{يَوَنُ، محرَّكةً) :) أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ. وَهِي (ة باليمنِ. (}} ويَوانُ: ة ببابِ أَصْبَهانَ) ، مِنْهَا أَبو جَعْفرٍ أَحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَم عَن أَحمدَ بنِعصامٍ، ومحمدُ بنُ الحُسَيْن بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مصْعَبٍ الثَّقَفيُّ {{اليَوانيُّ عَن سَهْلِ عَن عُثْمان، وَعنهُ محمدُ بنُ عبدِ الرحمانِ بنِ الفَضْلِ وأَبو بكْرٍ بنُ المُقْرِي، تُوفي سَنَة 322. قالَ الحافِظُ: وَقد ضَبَطَه ابنُ طاهِرٍ بالموحَّدَةِ فأَخْطَأَ. وقَيَّدَه ابنُ السَّمرْقَنْدي، بالضمِّ، وَهُوَ خَطَأٌ أَيْضاً. (}} ويونانُ، بالضَّمِّ: ة ببَعْلَبَكَّ) .) ويقالُ فِيهَا {{يونينُ أَيْضاً، وَهُوَ المَعْروفُ، وَمِنْهَا الحافِظُ شَرَفُ الدِّين أَبو الحُسَيْن عليُّ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عيسَى بنِ أَحمدَ بنِ عيسَى}} اليُونِيني البَعْليّ الحَنْبليُّ ماتَ سَنَة 701، لَهُ ولأبِيهِ تَرْجمةٌ حَسَنةٌ، وإخوتُه البَدْرُ الحَسَنُ والقطبُ موسَى وَأمة الرَّحِيم، حَدَّثوا، ومِن ولدِه: الصَّدْرُ عبدُ القادرِ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ القادِرِ أَبي عليَ، لقِيَه السّخاوي ببَعْلَبَكَّ؛ وعَمّ أَبيه الزَّيْن عبدُ الغَنِي بنُ حَسَنِ بنِ عبدِ القادِرِ بنِ عليَ لَقِيَه السَّخاوِي بهَا أَيْضاً، وهُم بيتُ عِلْمٍ وحدِيثٍ. (و) {{يونانُ: قَرْيةٌ (أُخْرَى بينَ بَرْذَعَة وبَيْلَقانَ) بينَ كلِّ واحِدَةٍ مِنْهُمَا وبَيْنها سَبْعَة فَراسِخ. (}} واليُونانيُّونَ: جَيلٌ انْقَرَضُوا) ، نُسِبُوا إِلَى يُونان بنِ يافِث بنِ نوحٍ، وبخطّ النّووي، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى، قيلَ: {{يونانُ جَزيرَةٌ كانتْ حُكَماء الرُّومِ يَنْزلُونَ بهَا. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: }} أُلْيُونُ، بالضمِّ: حِصْنٌ كانَ بمِصْرَ، فَتَحَه عَمْرُو بنُ العاصِ، رضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنهُ وَبنى فِي مكانِهِ الفُسْطاط وَهِي مَدينَةُ مِصْر اليَوْم،وَقد ذَكَرَه المصنِّفُ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى فِي لين؛ وتقدَّمَ ذِكْرُه أَيْضاً بابليون لأنَّه نُسِبَ إِلَيْهِ البابُ، قالَ الهُذَليُّ: جَلَوْا منْ تِهامٍ أَرْضِنا وتَبَدَّلوا بمكةَ بابَ {اليُونِ والرَّيْطَ بالعَصْبِوقالَ آخَرُ: جرى بَين بَاب اليون والهضب دونهرياح أسفّت بالنقا وأشمّت |
يونارت
تاج العروس لمرتضى الزبيدي
أذريون
تاج العروس لمرتضى الزبيدي
|
أذريون
: ( {{الآذَرْيونَ) ، بالمدِّ وفتحِ الذالِ وسكونِ الرَّاءِ وضمِّ التَّحْتيَّة: أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ. وَهُوَ (زَهْرٌ أَصْفَرُ فِي وسَطِه خَمْلٌ أَسْودُ) ، وَهُوَ (حارٌّ رَطْبٌ، والفُرْسُ تُعَظِّمُهُ بالنَّظَرِ إِلَيْهِ وتَنْثُرُهُ فِي المَنْزِلِ وليسَ بطَيِّبِ الرَّائحةِ) ؛) قالَ ابنُ الرُّومي: كأَنّ}} آذريوننا والشَّمسُ مِنْهُ عَالِيَهمَدَاهِنُ من ذهبٍ فِيهَا بقايا غاليهقالَ شيْخُنا، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى: والظاهِرُ أَنَّه ليسَ بعَربيَ لأنَّه ليسَ مِن أَوْزانِ كَلامِهم. |
|
[اليون]فيه: حصن "أليون" بفتح همزة وسكون لام وضم ياء: اسم مدينة قديماً وسمى بعد فتحها فسطاط، والبون بالموحدة مدينة باليمن زعموا أنها ذات البئر المعطلة والقصر المشيد. توسط: وقد تفتح الياء، وقول أبي داود وحصن اليوم الفسطاط على جبل لا ينافيه لأن الدي على جبل هو الحصن لا نفس اليون.
|
|
: قوليون: خرء الكلب، زبل الكلب (المستعيني) وفي اليونانية الحديثة كلمة كولونية غير أن معناها كلب صغير. ولكن المستعيني يقول: يقال لزبل الكلب قوليون وهو خرو الكلب.
|
|
: مركليون: تاجر (فوك- نستطيع أن نصوغ من merx كلمة mercalis ولكن هذه الكلمة غير موجودة خارج الكلمة المركبة promercalis ومنها اشتقت mercalio ويجب ان تكون هناك شيغة مماثلة في اللغة القطالونية.
|
|
صهـيونصَهيونيّ/ صُهيونيّ/ صِهيونيّ [مفرد]: ج صهيونيّون وصهاينة:1 -خاصّ بالصّهيونيَّة "حركة صَهْيونيَّة- مؤتمر صِهْيونيّ".2 -من يتبع حركة يهوديّة معاصرة هدفها إنشاء وطن قوميّ لليهود في فلسطين العربيّة.
صَهيونيَّة/ صُهيونيَّة/ صِهيونيَّة [مفرد]: (سة) حركة سياسيَّة دينيَّة ظهرت في أواخر القرن التَّاسع عشر، تدعو إلى إقامة دولة يهوديَّة مستقلَّة في فلسطين، تزعّمها صحفيّ يهوديّ اسمه تيودور هرتزل، وهي نسبة إلى جبل صِهْيون القريب من أورشليم، وتسعى حاليًا لدعم ومساندة دولة إسرائيل "ادِّعاءات صهيونيّة". |
|
نَيُون [مفرد]: (فز) غاز خامل نادر الوجود يوجد بكميَّات ضئيلة جدًّا في الغلاف الغازيّ، ويحصل عليه بواسطة التَّقطير التجزيئيّ للهواء السَّائل، يُستعمل في صمامات التِّليفزيون وأنابيب التَّفريغ.
نِيُون [مفرد]: (فز) عنصر غازيّ إذا أُمِرَّت فيهشرارةٌ كهربائيّة وهو في حالة التخلخُل توهّج بضوءٍ أحمر برتقاليّ يتميّز به عن الغازات الأخرى، وكثيرًا ما يُستعمل في الإعلانات والإشارات الضَّوئيّة، وتُسمّى الأنابيب المضيئة المملوءة بالنِّيون المخلخل: (أنابيب النيون) "تضيء المصابيح المملوءة بغاز النيون إضاءة شديدة". |
|
يُونس [مفرد]:1 -اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل، وهو ذو النون، أي صاحب الحوت، بُعث إلى أهل نينوى، والتقمه الحوت ثمّ نبذه بالعراء، واسمه: يونس بن متَّى "حوت يونس [مثل]: يشبّه به النَّهِم الأكول الجيّد الالتقام والالتهام كما يشبّه بعصا موسى- {{وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}} ".2 -اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 10 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها تسعٌ ومائة آية.
|
|
يُونِسْكُو [مفرد]• اليُونسْكو: مُنَظّمة الأمم المتَّحدة للتَّربية والعلوم والثَّقافة، والمقرّ الرَّئيسيّ لها باريس، ويتناول نشاطُها تبنِّي المنظّمات التَّعليميّة الخاصَّة ذات المستوى العالميّ، وتدريب المعلِّمين، وتبنّي المؤتمرات العلميّة، وحماية الآثار والتُّراث، ونشر الكتب والنَّشرات "هيئة اليونسكو".
|
الرواقيون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الرواقيون) تلاميذ زينون الفيلسوف اليوناني لِأَنَّهُ كَانَ يعلمهُمْ فِي رواق ويسمون أَصْحَاب المظلة
|
|
فراسيون: فراسيون الماء: باذاورد. وفراسيون أسود وأبيض: باذورد. (بوشر).
فراسيون القلب: قفيل. (بوشر). |
|
أفيونأَفْيون [مفرد]: عُصارة ثمرة الخَشْخاش، ويستعمل للتَّخدير وتسكين الآلام، كما يستعمله المدمنون "مهرِّب/ جالب/ مُدمن أفيون".
|
|
أيونأَيُون [مفرد]: ج أيونات: (فز، كم) ذرَّة أو مجموعة متماسكة من الذرّات ذات شحنة موجبة أو سالبة، ويُطلق أيضًا على الإلكترون وما سواه من الجسيمات المشحونة "أيون موجب/ سالب".
|
الآذريون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
البصريون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
البصريون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(البيون) من الْآبَار الواسعة العميقة
|
|
(البيون) من الْآبَار: الواسعة العميقة
|
الجدليون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الرجليون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الرجليون) العداءون الْوَاحِد رجْلي
|
الإرهابيون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الصليبيون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الصهيونية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْعُيُون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الكروبيون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الكلبيون
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين