من فقد واحدا من شروط الوجوب - كالمريض والمسافر مثلا - ثم حضر الجمعة، وصلى، فإنه يجزيه، ويسقط عنه فرض الوقت، لأن امتناع الوجوب للعذر، وقد زال. [2]

ومن فقد واحدا من شروط الأداء - كالإذن العام مثلا - فلا تصح جمعته- كما لو أن أميرًا جمع جنوده في الحصن، وأغلق الأبواب، وصلى بهم الجمعة، فإنه لا يجزيهم، وإن فتح باب الحصن وإذن للعامة فيه بالدخول جاز. [3]

(2) - تحفة الفقهاء 1/ 278.

(3) - تحفة الفقهاء 1/ 278، وشرح فتح القدير 1/ 408، وحاشية ابن عابدين 2/ 152.