{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِليْهِ مِنْ رَبِّه} الآية كلها [البقرة: 285] ، ونسخها الله تعالى فأنزل (1) : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} الآية إلى آخرها [البقرة: 286] . رواه مسلم (2) عن أُمية بن بسطام.

(116) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قَالَ: حدثنا والدي، قَالَ: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قَالَ: حدثنا عبد الله بن عمر ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا وكيعٌ، قَالَ: حدثنا سُفْيَان، عن آدم بن سليمان، قَالَ: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت هذه الآية: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284] دخل قلوبهم منها شيءٌ لم يدخله من شيء (3) ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «قولوا: سمعنا وأطعنا وسلَّمنا» . فألقى الله تعالى في قلوبهم (4) الإيمان، فقالوا: سمعنا وأطعنا. فأنزل الله تَعَالَى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا} حتى بلغ: {أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] ، فَقَالَ: قد فعلت، إلى آخر البقرة، كل ذلك يَقُوْل: قد فعلت. رواه مُسْلِم (5)

(1) في (س) و (ه‍) : «فأنزل الله» .

(2) صحيح مسلم 1/ 80 (199) (125) .

وأخرجه أحمد 2/ 412، والطبري في التفسير 3/ 143، وأبو عوانة 1/ 76 و 77، وابن حبان (139) .

(3) بعد هذا في (ص) : «قبله» .

(4) في (س) و (ه‍) : «الإيمان في قلوبهم» بالتقديم والتأخير.

(5) صحيح مُسْلِم 1/ 81 (200) (126) .

وأخرجه أحمد 1/ 332 و 333، والترمذي (2992) ، والنسائي في الكبرى (11059) ، وفي التفسير المفرد، لَهُ (79) ، والطبري في التفسير 3/ 143 و 144 و 160، وأبو عوانة 1/ 76، والطحاوي في شرح المشكل (1630) ، وابن حبان (5069) ، والطبراني في الأوسط (9304) ، والحاكم 2/ 286، والبيهقي في الأسماء والصفات 1/ 337، وابن الجوزي من نواسخ القرآن: 229.