(240) أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي (1) زكريا الشيباني، قال: أخبرنا أبو العباس مُحَمَّد بن عبد الرحمن، قال: حَدَّثَنَا أبو صالح الحسين بن الفرج، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مقاتل المَرْوَزي، قال: حَدَّثَنَا حكيم بن زيد، قال: حدثنا السُّدّي، عن أبي سعيد، عن أبي الكنود، عن خبّاب بن الأرتّ، قال (2) : فينا نزلت، كنا ضعفاء عند النبي - صلى الله عليه وسلم - بالغداة والعشي، يعلّمنا (3) القرآن والخير، وكان يخوفنا

بالجنة (4) والنار، وما ينفعنا، وبالموت والبعث، فجاء الأقرع بن حابس التميمي وعُيَيْنَة بن حِصن الفَزَاري، فقالا: إنا من أشراف/60 أ/ قومنا، وإنا نكره أن يرونا معهم، فاطردهم إذا جالسناك. قال: نعم، قالوا: لا نرضى حتى نكتب بيننا كتابًا فأتى بأدِيمِ ودواةٍ، فَنَزَلت هؤلاء الآيات: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [الأنعام: 52] إلى قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ} [الأنعام: 53] .

(241) أخبرنا أبو بكر الحارثي، قَالَ: أخبرنا أبو مُحَمَّد بن حيان، قَالَ:

(1) لم ترد في (ب) و (ص) .

(2) إسناده ضعيف؛ أبو سَعِيد الأزدي مقبول حَيْثُ يتابع وإلا فضعيف، وَلَمْ يتابع وَهُوَ حَدِيْث غريب فِي تفسير هَذِهِ الآية فإن الآية مكية والأقرع بن حابس وعيينة إِنَّمَا اسلما بَعْدَ الهجرة. أخرجه ابن ماجه (4127) ، والطبري في تفسيره 7/ 201، والطحاوي في شرح المشكل الآثار (367) ، وابن أبي حاتم في تفسيره 4/ 1297 (7331) ، والبيهقي في دلائل النبوة 1/ 352، والمصنف في تفسيره 2/ 274.

(3) فِي (س) و (ه‍) : «فعلّمنا» .‍‍

(4) لم ترد في (ص) .