(408) أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَان بن أبي حامد العدل، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمّد بن مُحَمّد ابن عَبْد الله بن زكريا، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمّد بن عَبْد الرَّحْمَان الدَّغُولي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الحسن أحْمَد بن سيار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن يَحْيَى بن يوسف أبو الأصبع الحرّاني (1) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمّد بن مَسْلَمةَ، عن مُحَمّد بن إسحاق، عن معمر بن عَبْد الله ابن حنظلة، عن يوسف بن عَبْد الله بن سلام، قَالَ: حدثتني خُويلة بنت ثعلبة، وكانت عِنْدَ أوس بن الصّامت، أخي عُبَادَة بن الصّامت، قالت: دخل عليَّ ذات يومٍ فكلمني بشيءٍ هُوَ فِيهِ كالضجر (2) ، فرادَدْتُه فغضب، فَقَالَ: أنت عَلِيّ كظهر أمي، ثُمَّ خرج فِي نادي قومه، ثُمَّ رجع إلي فراودني عن نفسي فامتنعت مِنْهُ، فَشَادَّني فَشَادَدْتُه، فغلبته بِمَا تغلب بِهِ المرأة الرجلَ الضعيف فقلت: كلا- والذي نفس خُوَيْلَة بيده - لا تصلُ إليّ حَتَّى يحكم الله تَعَالَى فيّ وفيك بحكمه: ثُمَّ أتيت النَّبْيَّ - صلى الله عليه وسلم - أشكو ما لقيت، فَقَالَ:

«زوجك وابن عمك اتقي الله وأحسني صحبته» فما برحت حَتَّى نزل القرآن: {قَد سَمِعَ اللهُ قَولَ الَّتي تُجادِلُكَ فِيْ زَوجِها} إِلَى قوله: {إِنَّ اللهَ سَميعٌ بصيرٌ}

(1) هَذَا هو الصواب، وفي (س) و (ه‍) : «عبد العزيز بن يَحْيَى بن يوسف، قَالَ: أخْبَرَنَا أَبُو الاصبغ» وَهُوَ خطأ، فان ابا الاصبغ هو عبد العزيز الحراني. راجع الكنى للدولابي 1/ 110.

(2) في (ص) : «كالصخر» .