(437) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المصاحِفي، قَالَ: أخبرنا أبو عمرو (1) محمد بن أحمد بن حمدان، قَالَ: أخبرنا أبو يَعْلَى، قَالَ: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد، قَالَ: حدثنا أبي، قَالَ: هذا ما قرأنا على هشام بن عُروة، عن عَائِشَة، قالت: أنزلت: {عَبَسَ وَتَوَلَّى} [عبس:1] في ابن أم مَكْتُوم الأعمى، أتَى إلى (2) النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فجعل يقول: يا رسول الله أرشدني، وعند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجالٌ من عظماء المشركين، فجعل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعرِضُ عنه، ويُقْبِلُ على الآخرين. ففي هذا أُنزلتْ عَبَس وتَوَلَّى. رواه الحاكم في"صحيحه" (3)

(1) في (ه -) : «أبو نجم ومحمد» .

(2) لَمْ ترد فِي (ب) .

(3) المستدرك 2/ 514 وَقَالَ الحاكم: صحيح عَلَى شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد أرسله جَمَاعَة عن هشام ابن عُرْوَة. ورجح الذهبي في تلخيص المستدرك الرواية المرسلة. وَهُوَ الصواب.

والرواية الموصولة: أخرجها: الترمذي (3331) وفي علله الكبير (667) ، وأبو يعلى (4848) ، والطبري في تفسيره 30/ 32 ط المعرفة، وابن حبان (535) .

والرواية المرسلة: أخرجها: مالك في الموطأ (271) برواية أبي مصعب الزهري، (543) برواية يَحْيَى. وَقَالَ الترمذي عقيب الرواية الموصولة في جامعه: هذا حديث غريب، وروى بعضهم هذا الحَدِيْث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قَالَ: أنزل … ولم يذكر فِيهِ، عن عَائِشَة.

فرجح المرسل، وأعل بِهِ المتصل حينما استغربه.

وَقَالَ ابن عَبْد البر في التمهيد 22/ 324: وهذا الحَدِيْث لَمْ يختلف الرواة عن مالك في إرساله، وَهُوَ يسند مِنْ حديث عائشة مِنْ رِوَايَة يَحْيَى بن سعيد الأموي ويزيد بن سنان الرهاوي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ومالك أثبت مِنْ هؤلاء. ورواه ابن جريج، عن هشام بن عُرْوَة بمثل حَدِيث مَالِك، وروى وكيع عَنْ هِشَام، عن أبيه في قوله - عز وجل - عبس.