والبخاري 3/ 70 (مع الفتح) ، كتاب التهجد، باب الركعتين قبل الظهر، رقم 1180، والترمذي في السنن 2/ 290، أبواب الصلاة، باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر، رقم 425، و 2/ 297، باب ما جاء أنه يصليهما في البيت، رقم 432، وفي الشمائل، رقم 267 - ومن طريقه البغوي في شرح السنة، 3/ 444، رقم 867 - ، ورواه عبدالرزاق 3/ 65، رقم 4811، و 3/ 247، رقم 5525 - ومن طريقه الترمذي 2/ 297، أبواب الصلاة، باب ما جاء أنه يصليهما في البيت، رقم 433، وابن خزيمة 3/ 182، رقم 1869، وأحمد 2/ 35، وابن المنذر في الأوسط 4/ 124، رقم 1877 - ، ورواه أبو داود 1/ 672، أبواب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة، رقم 1128 - ومن طريقه البيهقي في الكبرى 3/ 240، وابن عبدالبر في التمهيد 14/ 172 - ، ورواه أبو داود الموضع السابق، رقم 1127 - ومن طريقه ابن عبدالبر في التمهيد 14/ 172 - ، ورواه النسائي 3/ 113، كتاب الجمعة، باب إطالة الركعتين بعد الجمعة، رقم 1429 - ومن طريقه الذهبي في المعجم المختص بالمحدثين (ص 297) -، ورواه ابن خزيمة 2/ 208، رقم 1197، و 3/ 168، رقم 1836، وابن حبان 6/ 207، رقم 2454، و 6/ 227، رقم 2476، وابن الجارود في المنتقى (105) ، رقم 276، والطوسي في مختصر الأحكام 3/ 41، رقم 490، والبيهقي في الكبرى 2/ 471، وفي الصغرى 1/ 270، رقم 728 وأحمد 2/ 6، 103، والبزار في مسنده (نسخة الأزهرية ق 12/أ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 336، وابن عبدالبر في التمهيد 14/ 180، وابن المنذر في الأوسط 4/ 124، رقم 1876، وتمام في فوائده (الروض البسام 2/ 70، رقم 462) ، والبغوي في الجعديات 1/ 345، رقم 1191 - ومن طريقه ابن عبدالبر في التمهيد 14/ 180 - ، ورواه أبو طاهر المخلص في الحادي عشر من الفوائد المنتقاة (ق 228/ب) - ومن طريقه ابن أبي الفوارس في المنتقى من الحادي عشر والثاني عشر من حديث المخلص (ق 57/ب) -. كلهم طريق أيوب.