تحقيق تخريج مسألة:(لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام)

للإمام الحافظ أبي محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي

قال ابن أبي حاتم في كتاب العِلل: وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حسين الجعفي، عن زائدة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام، ولا يوم الجمعة بصيام ) ) .

فقالا هذا وهم: إنما هو عن ابن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. ليس فيه ذكر أبي هريرة. رواه أيوب، وهشام، وغيرهما، كذا مرسل.

قلت لهما: الوهم ممن هو؟ من زائدة، أو من حسين؟

فقالا: ما أخلقه أن يكون الوهم من حسين.

رجال الإسناد:

• حسين بن علي الجعفي، ثقة تقدمت ترجمته في المسألة رقم 567.

• زائدة بن قدامة الثقفي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة 520.

• هشام: هو ابن حسان الأزدي، ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين. تقدمت ترجمته في المسألة رقم 531.

• محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري (ت 110) مولى أنس بن مالك: ثقة ثبت عابد، متفق على توثيقه وجلالته في العلم.

وقال سليم الأخضر عن ابن عون: كان محمد بن سيرين لا يرفع من حديث أبي هريرة إلا ثلاثة أحاديث: جاءكم أهل اليمن، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، والآخر نسيه. انظر تهذيب الكمال 25/ 345، السير 4/ 606، التهذيب 9/ 214.

• أيوب: هو السختياني، ثقة ثبت حجة، تقدمت ترجمته في المسألة 502.

• أبو هريرة: صحابي جليل، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 501.

تخريج الحديث:

روى ابن سيرين هذا الحديث، واختلف عليه، وعلى الرواة دونه:

أولًا: رواه هشام بن حسان، واختلف عليه:

1 -فرواه حسين الجعفي، عن زائدة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.

وتابع هشامًا: عوف الأعرابي، وأيوب السختياني، في أحد الأوجه عنه، كما سيأتي.

2 -ورواه معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي الدرداء، في قصة له مع سلمان.

وتابع هشامًا على هذا الوجه أكثر من ثقة.